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唐朝诗人虞世南借蝉喻人--垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风--说得是品德清高之人脱俗出世的高洁心态。

人在世俗间，心在桃花岛，算入世还是出世？

很多时候，艰难困苦不足以将我们击倒，可是我们自己却首先支撑不住了，倒在地上，丧失了毅力和勇气。倒下，意味着置自己于死地，而如果再忍耐一下，则可以重新恢复以往的斗志。----这，说的是入世的勇气。

一生中不属于我的，就象枝头上不落的树叶，即使不枯，也会从我的心里慢慢飘下来。----这，说的是出世的超然。

入世要刻苦自励、一心向学、专心致志；出世要勤于思索、触类旁通、超然忘我。

入世使人生委婉回转如泣如诉，出世使思绪千肠百转如痴如醉。

入世是把自己从人群中突出再突出，形成自己独一无二的个性和特色；出世是把自己的锋芒隐藏再隐藏，保护自己别具一格的品德和风格。

用入世的态度做事，用出世的态度做人。

入世的态度是深刻和浓烈，出世的态度是简约和整洁。

入世是才华横溢、性格坚强、眼光犀利、外圆内方；出世是极其整洁、窗明几净、一尘不染、简单、精致、艺术、富有雅趣。

入世是勇敢、勤奋、努力，出世是淡雅、沉静、深刻。

入世是“以余心之所善兮，虽九死犹未悔”；出世是细致动人、清雅简约、收放自如。

入世是与人生的无奈做斗争，出世是与生命的悲苦做斗争，从入世到出世，是人类体会生存本质的不安宁、磨难和痊愈的过程。

有过入世的过程和出世的觉悟，往事或浓或淡，或喜或悲，都将以舒展的姿态挂在记忆枝头。

我很爱夜，这里的夜，非常沉静。特别安静，又特别舒适。这样安静而自由的夜，让我感到非常得丰富，非常得幸福。

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转：儒家是完全入世，佛家是完全出世。后人发现，两者融合是‘以出世心,做入世事’