【见人恶。即内省。有则改。无加警。】

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见到别人有不好的地方，我们先不批评，先反观自己有没有犯同样的错。假如有，赶快修正；假如没有，那很好，继续保持。

李炳南老师有一段很好的开示，老人家提到「见人有善，不嫉妒要随喜；见人有恶，不批评要规劝或守默，见人错事」，他刚好做错事，「不指责要协助」。老人家很多的话都很有人生的智慧，我们常常能拿来观照自己的心，那进步就快了。 所以见人有善要成人之美，决不可嫉妒。见人有恶不要批评，因为批评只会让人群失去和谐的气氛，所以我们应该规劝或守默，为什麽要守默？时机还没成熟，跟他的信任还不够，可能我们一劝，他还以为我们在找他麻烦，或者毁谤他，这样就不好。讲究方法方式就是我们所要学的智慧啊。所以我们之前也有提到，规劝他人还要先建立在哪一个基础？信任的基础。所以《论语》里面讲「君子信而後谏」，才劝谏，「未信则以为谤己也」，可能会跟他产生误会，这样就不好。有时我们的好言相劝会遭到误会，原因就在此啊 。

「见人错事」，他已经当场做错事情了，一般的人第一个反应是什麽？你搞什麽？马上霹雳啪啦像机关枪一样达达达，对方会更加内疚。这个时候你能够平心静气，他会体会到你的宽容心和修养。当我们先一起把这个残局收拾好，他内心已经很感激了。再进一步，今天这个错事为什麽会造成，我们来检讨一下，反而一件错事又能够提升对方做事的能力，甚至於做人的能力。所以当我们都是这样去存心，人与人相处就可以一团和气。

『见人恶』，绝对不要放在心上，那是把我们最纯洁的心装了很多别人的垃圾，这样是最傻的。有一个朋友他就提到，他说：不见人恶好困难，很困难。那他就请教释净空教授，师长就给他一个好方法，他说：你以後看到别人的错，你就说都是我的错。 比方说你看到儿子不乖，你就说：都是我的错，没教好。那你就赶快教！比方说看到太太不好，你说：都是我的错，没有用德行感动她，也是我不好。假如在马路上看到别人没有功德心，你说：都是我不好，我没有当榜样影响他。当人处处看到本分，就不会把时间浪费在数落别人的不是上了。所以这个方法，我觉得很妙也很受益。

所以这是「见人恶」可以『即内省，有则改，无加警』。这个改过也是相当重要的学问，所以《了凡四训》里面也提到「未论行善，先须改过」,假如我们不改自己过失，就好像你今天纵有行善，把这个行善比喻成水，你把水加到一个水桶里面去，因为我们还有恶没有改过，这个恶就是桶子底下破了好几个洞，你再把水继续加下去，大半都怎麽样？流掉了。所以要先把洞补好，往後这些善才会愈积愈丰沛。