[size=3]节选自 奥修 上帝唇邊的長笛 　　凡看見婦女就動淫念的， 　　這人已經在心裏姦淫了她。 　　問題不是犯了什麼事，問題是心裏在想。這是刑事罪與道德罪的區別。你犯的是刑事罪，你想的是道德罪。刑事罪是在物質世界裏現實化的道德罪：你幹了那事，你已把它向世界暴露了。道德罪就是你在自己身上培育著的刑事罪。 　　耶穌說：如果你想的是肉欲，你就已經犯了姦淫。摩西的法律說：不要犯姦淫，那是十誠之一。但它只是阻止你去行動，它並沒有提到思想。它只說到與人的關係，但沒有說你夢裏想著什麼。 　　耶穌說：那並不會改造你。你的外表完全可以道貌岸然，但你的內心深處卻可能藏著無數的蛇蠍，藏著整個世界的一切毒藥。真正的問題一定就在這裏。 　　他的意思是什麼呢？他是不是說“不要看美人一眼”？那是 不可能的。他肯定不是這個意思，因為既然他能說“看看田野裏 的百合花”，他又怎麼會說“不要看美人一眼”呢？如果百合花很美，那麼為什麼不可以是一個美貌的女子或漂亮的男子呢？如果 百合花代表著上帝和他的美，那麼男人就代表了高一層的上帝， 而女人就代表了世上最美的現象。耶穌不會那樣說的。那麼他在說什麼呢？儘量去理解它。 　　你見到一個漂亮的女人，如果你欣賞她的美、她的形體、她的步態、她的優雅舉止——你簡直被她所震懾，你為上帝的美體現在她身上而激動無比——這裏面沒有肉欲。你看見一個美人就立刻想到“如何佔有她”？這時肉欲已經鑽進來了。思想是犯人，欲望是犯人。如果有了“如何佔有她？怎樣得到她？怎樣把她從別人手裏奪過來？”等等念頭，那麼你已經變得醜陋。暴力已經鑽了進來。 　　你們知道ｖｉｏｌｅｎｃｅ（暴力）這個詞的來歷嗎？它與ｖｉｏｌａｔｉｏｎ（違反）同源。你一旦想到佔有，你就已經違反了上帝的神聖法律。那是褻讀神聖。美是無限廣大的，但你已玷污了它：你已想到了如何去佔用它。這就好比你看見一朵花，便想著“怎樣把它摘走？如何把它偷到手？”或者“如何把它拿到市場上去賣錢？”這是一種違反，這是一種褻讀——因而也就是暴力。 　　肉欲一旦發生——佔有和利用的欲望——美就失去了。你在心中把那女子變醜了。它原本是那麼純潔，那麼美，那麼光彩照人。現在你毀了一切；你不是去欣賞它，不去為它而激動，不去為它而歡樂，你反而憂慮起來。怎麼辦？——因為她屬於別人，是某個人的妻子。你心神不寧了。你不是被她的美所提高和滋養，而是被攪得煩躁不安。你於是開始考慮“怎樣把她弄到手？怎麼辦？”你完全錯過了機會。有一扇門通過她的美而敞開著。你卻錯過了；或者你乾脆玷污了它。那就是姦淫。 　　耶穌並沒有說“要對美不敏感”。他不會這樣說——我敢擔保他不會這樣說——儘管基督徒向人們灌輸的是那樣。他是個極為敏感的人，極有愛心的人。他怎麼會對美不敏感？他只不過是說“不要思淫欲，要欣賞”。根本沒有必要佔有一樣東西來欣賞它。事實上，你一旦佔有了一樣東西又如何能欣賞它呢？美在占有中被破壞了。你毒死了它，你敗壞了它。那就是姦淫。 全文见 http://www.eshana.com.tw/wherebuy/box6_04.htm[/size] ［此帖子已被 华灵子 在 2007-2-16 23:55:00 编辑过］