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    知止和周易 道德经 人生体验
    [size=3]知止 湖北 赵文娟    知止是一种境界。《周易》有“艮”卦,即“止”之意。艮为山,一阳止于二阴之上,阳自下生,止于极而不进,意味着行止各有其时,当行则行,当止则止,方顺理合义;万物庶事各有其所,得其所则安,失其所则悖。君子观艮之象,当思引此为戒,正确估价自己,切合实际,不出其位,思安所目止。    老子《道德经》言:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”知足常乐,能忍恒安;知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。“甚爱必大费,多藏必厚亡,做人不知收敛,得寸进尺,一味争名逐利,凶险和灾祸也会随之降临。做人就应当常修从业之德,常怀律己之心,常思贪欲之害,常弃非分之想,这样才能避免灾祸,平安长久。    《大学》言:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑而后能得。”“知止”就是志有定向,妄念不萌,外念不摇,以泰然的心情,一步一步地去做事,不急于求成,不躁而偾事;在纷杂的外物、妖娆的尘世之中,求一颗安定之心。以“知止”为始,方能以“得”为终。    汉代贾谊《鹏鸟赋》说:“乘流则逝,得坎则止。纵躯委命,不私与己。”顺利时出仁,遇挫时退隐,流行坎止,又何尝不需要智慧和勇气。    唐代魏征《谏太宗十思疏》说:“诚能见可欲则思知止以安人。”身居高位莫贪求,在无尽贪欲中克制自己的行为,知止方能安人,也可自安。    中国古代有“盲人摸象”寓言:象对于盲人过于庞大,难以全面把握;大千世界对于人们来讲也不可尽知,对待世间的一切都要有一个宽容,知止的心态。    庄子最推崇“知止”的境界。他说:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣。”用有涯的生命,永远不可能穷尽无涯学海;以有限的人生,也不可能经历所有的荣誉和成功。    知止其实很简单,就是适时放手,珍惜今天的拥有。   出处 http://www.mcc.com.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2756 [/size] [此帖子已被 华灵子 在 2007-1-29 16:01:58 编辑过]
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