[img]http://www.openmind.hk/UploadFiles/20061024231158527.jpg[/img] [size=3]Sino-NLP创办人黄健基先生着作，香港各大书局有售，国內网银订购及香港电邮订购每本：100元，活学人优惠价每本80元；请附详细姓名、手机号及邮递地址。[/size] [color=#ff0000][b]「[/b][b]点心[/b][b]」给你致富[/b][/color] [size=3]本书能有效提昇你在个人成长、家庭、工作及人际关係的表现质素，在你愿意为自己建立长久成功快乐的未来而作出改变下，你必然获到强大而优秀的富裕，受惠者包括你本人和你身边的所有人。[/size] [size=3] [/size] 提昇你的个人身心力量 [size=4]l          学习能力[/size] [size=4]l          思考灵活[/size] [size=4]l          亲和力及感染力[/size] [size=4]l          聆听及说话能力[/size] [size=4]l          直觉判断[/size] [size=4]l          自我检討[/size] 提昇你的压力处理能力 [size=4]l          工作压力[/size] [size=4]l          学习压力[/size] [size=4]l          財务压力[/size] [size=4]l          病患压力[/size] [size=4]l          感情压力[/size] [size=4]l          家庭压力压力[/size] 提昇你的情绪管理能力 [size=4]l          认识自我情绪[/size] [size=4]l          善用情绪[/size] [size=4]l          认识及处理他人情绪[/size] 提昇你的沟通能力 [size=4]l          两性、亲子、敬老[/size] [size=4]l          同事、社交[/size] [size=4]l          管理、销售、服务、谈判[/size] [b] [color=#113dee]序一[/color] [/b] [b] [color=#113dee][/color] [/b] [b] [color=#113dee]郑建生 [/color] 博士 [color=#113dee]香港大学社会学博士[/color] [color=#113dee]香港大学亚洲研究中心名誉研究员及兼任讲师[/color] [/b][b][/b] 奉上天、道、天主的召唤，有幸从Valent处学到受用不止一生的NLP，有缘和心系中华经学的Cactus认识，志切穷余生之力，將中国文化与NLP融合，发扬两套分在东西开展的学问。 NLP源自西方，难免沾上个人主义、操控他人的西方主流文化色彩。笔者不太懂经学，很欣赏Cactus的经学学养，深信中华经学对NLP的进一步发展，影响弥深。在重回心灵及东西融合的年代，两套学问都必需有承继及更新。欣闻Cactus挑起这伟大而艰鉅的使命，作为好朋友的我自必全力支持。 《点心》就是这个一生使命的第一步。 西方文化喜欢自助餐，以为自己可以隨己意选择，看不到始终还是有限的选择，更自欺欺人地以为世间秩序是隨己意而定。点心却不是。不明白世间的秩序，人生徒然虚妄，社会只会光怪陆离。点心虽小，却推陈出新。点心呈现着中华文化的整体观 (Holism)，我们本与天为一。 一粒沙，看世界；一点心，动天下。 有情上天居心间，永恆盈於一念间。 「理」的衍化、「气」的流动、「象」的呈现，易学中的阴阳变化之道，至今未进入NLP的框架內。但NLP活像吸星大法，见甚么好便模仿，纳为其用。中华文化將身心语言程序学更生；有一天，「身心语言程序学」会成陈跡。因为身心缺了灵，连不上天道；语言要行为相配；程序是单线思维，不懂流转之道。將来更新了及中华化的NLP不再是Neuro-Linguistic Programming，而是Neutro-Logos Processing（中庸逻格斯流转学？） 《中庸》，很多时都被译作 Doctrine of the Mean，不过，笔者认为Neutrality比 Mean较適切。 希腊哲学中有逻格斯 Logos 的概念，包括自然之道(Laws)，逻辑思维 (Logic) 及 对话 (Dialogue)。逻格斯同时是自然本身的「道」、客观规律，也是思维的「道」、理念、理性，同时也是语言、对话。Logos是西方哲学的基石。 直至希腊哲学与基督教相遇，逻格斯更变成上主，进而建立起基督教的核心信仰──「道成肉身」。新约圣经中的约翰福音第一章说：「太初有道，道与神同在，道就是神」。原文中的「道」本是逻格斯，译作中文时更和道家的「道」相应。这一个融合早已开始，祝愿Neutro-Logos Processing早日成为肉身。 自序 黄健基 2005年6月序於香港 近这十年来，在我的工作环境中，「提昇」二字常不绝於耳，进入二千年时代，心灵态度（也许简称心态）上的「提昇」意识，更在社会上形成风气，很多人都明白了，人生的成败得失，关键不在乎方法或运气，而是个人的心态转向。今天说的「提昇」，其实也是古时说的「修行」，古时修行之士，以不同方法，提高自己的內在潜能，目的是为了离苦得乐；同样，今日进行自我提昇的朋友，也用不同方式来激发自我潜能，也是为了减除困扰、生活得很好。 1986年，我第一次接触到中国古代儒释道的智慧，这份智慧超越了在校园时所读的文学，超越得无所不在，而且，这份智慧老是在低处，令人感到一份感人的谦虚；由於这份启动个人內在修养的讯息打动了我，於是我决心学习和研究，一直以来都没有停顿，在我人生起伏的同时，我都把自己的经历回顾，问问自己在处理的事情中，有否运用到古代圣哲的智慧？若再来一次的话我会怎样做？我这份态度，使我越来越深信古代智者的能耐，的確可引导我们走上成功快乐的道路。 2002年，我第一次接触到NLP，使我雀跃万分，老实说，NLP的大原则部份不难理解，技巧部份亦並不新奇，因为几乎都可在中国古代儒释道文化中找到其�溣埃晃蚁苍玫模�是NLP这一门新学问冒起，並「无意中」把中国古代文化难以理解或难於实行的部份具体化、实用化，使「修行」二字变得科学化。 2003年，我决心要將中国经学文化与NLP融合，设计成培训课程。 2004年，我与傅芷芬女士共同创办了「本而创变」机构，並在机构成员「活学舍」內推动培训课程，我们的宗旨是「己立立人，己达达人」，效果良好，亦感谢各方的支持和信任。 今天，融合了中华智慧及NLP的本书诞生了，Sino-NLP第二届课程亦已在进行当中，非常感谢学员们及各方友好的支持和爱护；NLP的中心思想是「模倣」，而NLP也確实没有却步地不断发展着，儘管现时NLP课程在市场上百花齐放，导师均有其独有的一些见解与处世态度，使这门在21世纪火速传播的学问形成没有標准，但我认为NLP学问因此而能使更多的人认识，也未尝不可吧。只是学员需有一份灵活和谦虚，不要隨意给NLP一个標籤。 依我的经验所得，为了提昇自己、创造更好人生而去学习的人，无论是学习中国经学也好、学习宗教也好、学习NLP或其他个人提昇学问也好，能有所得着而改变自己，从而成功快乐的人，实在不多。归根究底，並不是道理的深浅问题，也不是学问的好坏之別，而是学习的人往往欠缺了一份决心，决心不够，就少了自信、少了坚持、少了谦虚，自然也少了成功。说句实话，个人提昇的学问，无论是理论或技巧练习，都是没有秘密的简单易做，只要你愿意，你与任何人都可拥有成功快乐。 本书不是甚么伟大着作，只求以简单易明的文字，使读者能运用在生活之中，我敢保证，只要你愿意，书內的东西全可应用，並能在你的坚持下取得效果。本书取名「点心」，无非是希望读者了解「一切唯心造」的道理；我们日常处事是否顺利、与人相处是否融洽、乐与苦、好与坏，何尝不是由我们「怎样去想」而成？ 懂得「点心」，就懂得不再隨便「点东点西、点这点那」，在得得失失中消耗自己的內在潜能，只有把尖头指回自己，点向內歛的本心，时刻用心，生命就因此而富强起来。 出处 http://www.openmind.hk/shownewsc.asp?id=92&BigClass=%BA%C3%95%F8%CD%C6%BD%E9