藏富于己，还是藏富于人？

楼主 华灵子 于 2008-11-10 14:00:14
藏富于己，还是藏富于人？
藏富于己，还是藏富于人？ (2008-10-31 08:44:35) 出处 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b3fcd060100b5ec.html                                  什么叫财富？有人说：财富就是把你所有的钱都拿走之后，看你还剩下什么。 世上最不幸的人就是除了金钱一无所有的人。 如果你是个资产十几个亿的企业家，假如把你户头上的十几亿都拿走了，你还剩下什么呢？ 这个问题的本质在于：到底什么是真正的财富？到底哪里才是最好的藏富之所？ 蒙牛集团老总牛根生把自己拥有的十几亿财富都散给社会了。不少人曾经不相信他真地会这么做，以为他只是做做秀而已，但他真的这么做了。许多人可能以为牛根生傻。但是，真正有道性的人知道牛根生一点也不傻。 事实上，牛根生一点也没有损失。他的财富一点没有少。他舍去了有形的财富，但得到的是什么更大、更根本的财富——这就是社会对他的信任。 在捐钱之后，虽然牛根生个人户头上没有钱了，但是，他调动和指挥社会财富的能力一点也没有减：他在银行的信用没有减，人们对于他的信任与尊敬没有减，追随他的没有减少，而是增加了。这就使得他可以调动更多的社会资源与财富，来做更多的事业，积累更多的功德。这才是人生的根本所在。 如果一个人能得到足够的社会信任，他的口袋里还非要揣着那么多钱么？就以毛主席为例吧，毛主席一辈子不需要钱，但大家都信任他，全社会的人事物都跟着他走。因为第一个，毛主席有德，大家知道他会对大家负责，他是真心的为人民服务的；第二个，大家知道毛主席有智慧，他做的事情是对的，所以我们跟着他肯定会有前途。所以毛主席可以一文不名，但一呼百应。 由此再看牛根生散财，他得到更多的是社会的信任和爱，这样他到银行可以贷到钱，他到社会可以融到资，他发起个什么倡议或行动，人们都会去响应他，尤其是那些受过他的帮助的人，大家都知道他有道德，又有能力，这就是他的资本，这种无形的资产不仅没有散去，而会更多。所以古人讲“财聚则人散，财散则人聚”，就是这个道理。《易经》里也讲到，财富的作用是“聚人”。 又要服务好他人，又要发展好自己，完善好自我，这样才能够处理好生命与财富的关系。 我们常开玩笑说，有些人“穷得只剩下钱”，就是这个道理。
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