变本加厉的禁武令
劳远欢(北京)
《七剑》一开始就用视觉效果强烈的红底黑字展示片中至关重要的禁武令:“皇上有谕,实施天下禁武令,凡庶民习武者,斩立决”。
正是这条禁武令,使得《七剑》中的暴力机关代言人风火连城及其手下可以随便杀人以换取朝廷赏银,从而使整部电影进入徐克电影中常见的乱世情境。武庄村民面对肆无忌惮的暴力机关,为了生存被迫武装起来拼死肉搏,并不得不请来武功高强的侠士Ь助抵抗。有意思的是,这个庄子就叫作“武庄”。
禁武令的目的:“皇帝怕你们造反”,这和秦始皇“收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二”是一样道理。按这种逻¼¬往下推:皇帝怕你们造反,所以不准你们读书;皇帝怕你们造反,所以你们不能吃得太饱。皇帝怕你们造反,所以你们只能死,因为只有死人,才不会造反。正如影片里的如下对话:
“你们不是说交出这刀,就能从宽处理吗?”
“皇帝怕你们造反,死是最宽容的发落。”
“那老人和小孩呢?”
“三百两一个人头,你的还不止那么多。”
武庄村民在得知即将有暴力机关带来腥风血雨时仍舍不得离开,因为庄稼就要成熟了,没有粮食,能到哪去?村民怀着纯朴的生活梦想:吃饱饭。但风火连城却连这点基本人权也不予保障。
禁武令针对的人群:庶民,但对暴力机关的练武活动是毫无影响的,甚至还需要强化他们的练武活动来执行法律。这就正如秦始皇焚书坑儒针对的是民间而不是官府一样。如果禁武令得到彻底执行,那么暴力机关在手无寸铁的平民面前就显得更为暴力。平民练武就是因为皇上没有保证他们的生命财产安全,暴力机关非但未能有效发挥保护作用,还肆无忌惮地伤害他们!平民以为武功是用以自保的,但皇上却把它看成威胁。
《七剑》的“武功”实际上就是武器,就是枪支。美国《宪法修正案》第二条规定:“组织良好的民兵队伍,对于一个自由国家的安全是必需的,公民拥有和携带武器的权利不可侵犯。”美国的立国者知道,独立战争依靠的是民兵,是民间的枪支保证了随时可以召集反抗暴政的力量。既然政府有可能成为专制政府,那么保证人民拥有反抗的力量就是必要的。同时,拥有枪支还增强了人民在面临私有财产和人身权利受到非法侵犯时的自我保护能力。需要注意的是,这条修正案保证的是“自由国家”的安全,而不是“国家”的安全,更不是“皇帝”的安全。
孟子早就说过,假如“君不君”,做皇帝不再像个皇帝的样子,那诸侯就可以“征诛”之,就像商汤革掉夏桀的命,周武取代商纣的位一样。拿现在的话来说,就是:假如皇帝昏庸无道,诸侯就有造反的权利。遗憾的是,孟子没有继续推出结论说,人民也有造反的权利。万岁爷康熙很不满意孟子的说法,就让忠臣们在编订《四库全书》时把它们给删了。
禁武令的执行方式:杀。法令执行的评价方式:人头。于是,风火连城拥有了无限制杀人的权力。反正不需要¾¬过审判,死人也没办法证明自己有没有习武,那么,老人和小孩也可以在被杀之列。问题是风火连城为什么要杀平民。如果他是当地官员,庄稼收获之后,税收都上缴给他,他就必须保证人民生产和再生产的能力,才能获得源源不断的税银。可惜武庄的税银是交给皇帝以及皇帝的代理人县官的。风火连城只是个拿工资的,未必能从中得到多少好处。靠工资哪能致富?这就使他和他的武装形成了另一个利益集团,打着维护皇帝利益的旗号损害皇帝利益。
影片最后,七剑一干人明白了灾难的源头是皇上,于是向京城奔去。
发表于《市民》五月号 网址:www.shiminclub.com