华灵子

对国民劣根性，我的理解是清朝以来，中华文化严重大倒退，四库全书歪曲中华文化，影响它的走向，大屠杀，长期的文字狱，用来教化的儒家变成奴役国民的工具，国民生活在诚惶诚恐中，家族的创伤一代传一代，国民由此走向猥琐，奴性，集体变成异己的存在，没有集体观念，集体潜意识影响者一代又一代的人。

其中，心理专家武志红谈到一大问题：愚孝，病态共生。

思想家 心理学家会批判古代二十四孝。愚孝，反人性，中国古代变态的一面。查了查，《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》，一说是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。元代产物，元代是奴隶制，奴役汉人。明朝继承元朝部分制度陋习，也有奴隶，清朝更加严重。大力宣传二十四孝，是自元代开始。

新世纪，应该树新风，可以推荐、评选新世纪十大孝，有更好的，新的，可以取代旧的，不足的。

病态共生，有着深层次的心理因素。

网易 Tina心理 节选

（全文见链接

http://dy.163.com/v2/article/detail/EMVQUQN60542A1RF.html）：

     "病态共生"，在亲子关系里，是 指父母不相爱，也不爱自己，把孩子当成替代性的伴侣或替代性的父母。而孩子没有机会发展自己，只好把对方的需要当成自己的需要，把对方的情绪当成自己的情绪。即使痛苦甚至怨恨，但仍无法离开彼此，畸形地纠葛在一起。

　"共生"指的是两者紧密结合，心理上未实现分离的状态。

　　出生前，胎儿待在母亲的子宫里，这是最紧密的共生。出生后的0到6个月，婴儿无法独立自主，只能依靠母亲生活，婴儿从心理上会认为自己和妈妈是一体的，这个阶段称为婴儿与母亲的共生阶段。

     6个月到36个月，婴儿开始逐渐意识到，妈妈是妈妈，自己是自己，妈妈跟自己不再是一体的。他们渴望自己做事，来彰显自己的独立，这段时间婴儿经历的是和母亲心理上的分离。

　　这是一生中最关键的一次分离，如果处理好了，那么孩子就能在以后的人生中，很好地处理亲密和分离的关系。每一个惧怕亲密或惧怕分离的成年人，他们的根源都可以回溯到跟妈妈心理分离的问题上。

　　这个阶段家长要尊重孩子的探索需求，给孩子充分的自主权。但是在现实生活中，很多家长没有这个意识，他们会阻碍孩子的探索过程。

     有的单亲家庭中，母亲为了孩子牺牲自己的幸福，一直没再嫁，将所有的期待和希望都放在女儿身上。女儿心怀感激的同时，会承担极大的心理压力，潜意识里不敢让自己太幸福，不敢跟另一个人建立比母亲更亲密的关系。所以，她们一般也很难收获幸福

“病态共生，共生绞杀”现象，不仅在亲子关系中存在，而且在夫妻关系中同样大量存在，控制与指责关系突出，即相互控制和彼此指责。其中，指责与抱怨，是实施控制及推卸失控责任的方式。