精灵乌托邦

华灵子 2004年1月23日 http://21exit.com/

    人：天性 → 习性、理性主导 → 灵性主导

社会：原始公有制 → 私有制主导 → 公有制主导

生态：原始 → 人为  → 保持平衡融合、又各有相对独立的生态。

（以上一切有所继承、有所舍弃、有所发展，可能不是同步发展） 

面对极为深重的生态危机和难以回复的生态损失，世界上有不少人悲观绝望，有不少人自欺地回避问题，或者陶醉在改善生态的一些成绩，或者根本置之不理，自欺地、经验性地认为天无绝人之路。

这里，不过于乐观，也不丧失希望。尝试去探讨世界的出路，希望一个乌托邦的构想，引出人类对生态出路的高度关注，引出真正有可行性的方案和行动。

生态出路可能是变成一个可歌可泣、可贵可爱、充满生机和活力、生存意义的生物世界，保持平衡融合、又各有相对独立的生态。

多数禽兽回归大自然，万物有它相对独立（不是绝对）的生存空间，禽兽山河有它的圣地，不被人类侵犯的圣地。

人类重新评估生态危机时代的一切，深深忏悔对大自然犯下的滔天罪恶，让大自然休养生息，自然界万物生长欣欣向荣，有一段很长时间内人类改以吃素为主，粮食充足。世界上，过半数人积极为维护生态平衡作出自己一份奉献。

世界的最高利益为整个生态利益，人类以整个生态可持续存在和发展为行为准则，有代表这一个最高利益和准则的世界性的最高权力组织监督，防止生态再次走向失衡、崩溃，而全人类深深地迫切地感受到生态问题的严峻及其关系到世界的存亡，认可这个世界性的最高权力组织。

猜想，社会最终发展为以公有制主导社会，保持一些私有企业的特色和地方风情，当然会是漫长历程。

而人成为灵性和神圣主导、经验和理性辅助的精灵。

―――人不仅仅生活在现实、认知世界。也有着情感、思想、意志、欢畅世界的追求，内在生命线: 现实→认知情感→思想→意志→欢畅，让我们看清楚它们的方向吧：

情感世界入口：美好的感动，滋润：不幸的刺痛，伤害。

思想世界入口：追求美好和摆脱空虚，困扰的愿望。

意志世界入口：肯定生命、捍卫生命和信仰的意愿。

欢畅世界入口：对生命深切的体察和热切的爱，为生命喝彩；戒心和心理障碍消除。

――― "什么叫幸福？"

纵观生命世界，幸福不是必然的。幸福是与命运斗争、命运让步后，生命与挚爱（难得的）‘共聚’、共醉而达到的舒怀、畅快的感觉。

延长一个人现实世界的生命，给予他现实世界更多的自由、享受，都不能最大限度地给他幸福。造福一个人，莫过于协助他认清生命中的挚爱和错爱，促进他对挚爱的追求，与挚爱的融合。

―――认清和珍爱人本源生命力，就是人的天性，包括：

与大自然、与“家”等亲和的欲求；

对自认为美好的东西的维护；

肯定、爱护自己，抵御外敌、疾病；

对单调乏味、压抑生活等厌恶，远离的欲求；

突破局限的冲动；

吸纳“营养”的欲求;

对有害生命的东西的警惕,等

生命需要物质、精神营养,需要滋润、升华。

―――心魔

在社会化的过程，天性逐渐遭到打压，褪减，培养出来的习性和理性逐渐占了上风，人也因此更加适应社会，孩子的社会化，往往不是建立在顺应天性的基础上，因而，人内心的潜意识里滋生出一种痛苦、不满、反抗的力量，并逐渐增强，它汇合生活的挫折，阴影，形成内在的心魔。

人的内心里有两大心魔。一是积极争取的，为得到、长久占有地位、权势、好声誉或女色等，而不惜采用任何手段。一是消极悲愤的，是被阴沉生活困住的贪婪、厌世、悲痛、愤怒的我，源于真实生活里的挫折、恐惧、压抑。

自欺源头在内心藏得更深，对人的危害更大，更不容易察觉。

―――升华有两种，一种我称为非根本性升华，另一种我称为根本性升华。

非根本性升华，如艺术家把家庭、感情等烦恼、苦闷发泄到艺术创造上，如创作命运交响乐、创作小说、雕塑品，如参加爱心公益活动，等等。

非根本性升华是把某方面的烦恼、苦闷、愤怒等负面情绪，转移到另一方面积极地释放出来，开创一番新天地。

根本性升华，是接纳过去困扰中的自己，消除过去的心理障碍，获得有关的新生命领悟，达致更成熟、积极正面地面对今后的生活。

两者的关系：对于不大的挫折，非根本性升华，可以完全化解问题；对于严重的、能长期延续影响的挫折、愤怒、恐惧，非根本性升华，或许能够达到一段时期的心理平衡（如创作命运交响乐、雕塑品，因为升华领域追求，也可能产生更大的新挫折，所以，我用“或许”一词），而外在成功的同时，心魔也随着壮大，在那个升华的新领域激情过后、光辉淡化后，由于原来问题未根本解决，烦恼又会冒出来，采用根本性升华，才能彻底地解决问题。

――― 灵性和神圣

    真实的神不是被缩减的一个偶像，，不是有形的存在，是宇宙里蕴藏生命奥秘、显现不枯竭的（生命）力量的（浩瀚）存在。
    而灵性就是对生活的磨练，挣扎，渲泄，沉沦，迷惘，光明等,有深入的体察，由此对生活的灵悟创新，对生活饱含的爱、理解、宽容、希望、信心.
    神圣是对挚爱难以动摇 、难以阻止、勇于奉献的追求，勇于反省、改过、承担后果的精神、气魄 。
      
    人的出路可能成为有着深深的挚爱追求、灵性和神圣主导、经验和理性辅助、勇敢面对自己的心魔和自欺的精灵……

以上是空想，马克思主义其中一个来源也是空想主义。或者，不断加以完善，会走出一条新路。
也希望有人帮我把我的重要文章译为英文，以便放上网，供国外的有心人参考，
毕竟资本主义社会在世界是主流，它们以英文为主流语言，世界出路在于资本主义的出路

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