大自然不仅是人类生命的摇篮，更是人类心灵的启蒙者和精神导师。大自然是我们伟大的导师，只有亲近大自然，洞察大自然的无穷奥妙，才能成为一个有智慧的人。来共同爱惜维护大自然之美,不要任意破坏美好的环境。没有一位成功且具有良好品行的人,不是大自然这位导师的受益者。让我们世世代代以自然为导师,孕育在大自然生生不息的传承中,充实我们的生命及心灵。世界上有两件东西能够深深地震撼人们心灵,一件是我们心中崇高的道德准则,另一件是我们头顶上灿烂的星空。 ———康德（转）

《狼图腾》（在线阅读）、海图腾 在线阅读、山·精神·高度
“松鼠的精神、海狸的方式、野雁的天赋”运用到企业管理 、12种求职之动物精神

介绍：原名悉达多·乔达摩，为印度某国王子。十六岁那年，他与同龄的表妹，美丽的耶输陀罗公主成婚。婚后的十三年里，悉达多王子在父荫的庇护下，享受世间无忧无虑的奢侈生活。在此享乐的环境，根本无法使王子启发原有的悟性。然而隐约中，他感觉世间的无常，短暂的快乐以及永远无法满足的人间欲望，形成无穷尽的无明烦恼。悉达多王子在二十九岁那年，离开温暖的家园、美丽的妻子和刚出世的儿子，去寻求究竟真理。他到处寻访博学的哲学家、瑜伽士以及苦行者，尝试通过严格的苦行，探索人生解脱之道。最后在菩提树下悟道，此后，佛陀用其余生将近半世纪的时间，一心传教。他穷其毕生从印度一端走到另一端，他不骑象、不骑马、不乘马车，而是赤足踏遍印度传教，只吃了他们供献的食物，不计报酬。佛陀还曾劝阻几次战争的发生，当时没有文字记载，他的思想可能在后世发生曲解。他否定有神的主宰，成道之后，指出一切众生都有如来智慧德性，喊出了众生平等的口号，并在实践中把自己所证得的智慧象甘露一样洒向一切众生，从不会隐藏学问而不传。他的后世弟子创立佛教，影响深远。思想中心是“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦弗如是。”（转）

介绍 作品：详细传记（随便搜索，不一定写得真实）、网站 佛教在线、金刚经（图文并茂）、中华佛典宝库、佛学导航、心经（唐三奘编译）

介绍：耶稣（也称为基督）生于以色列。现代文明把时间分为公元前（即基督前）和公元（即主年）的纪年方式来纪念耶稣的诞生。耶稣三十岁以后开始教导众人，行神迹，并被记载下来。耶稣在三年的时间里一直尽力保持低调，但他的名声还是传遍了全国，引起了设在以色列各省执政掌权的罗马官员和犹太领袖（宗教律法师）的注意。耶稣传讲的信息主要有：
*神爱你并与你同在
*彼此相爱
*每个人都极其宝贵
*福音：神的国度已经临到地上
*关乎天堂或地狱的审判的实际情况
*若求告神，神就必赦免
耶稣最受争议的就是他一直声称自己就是神，直接干犯了律法。因而宗教领袖要求罗马政府处死他。罗马当局几次审讯都没发现耶稣触犯了罗马的法律。就连犹太人的领袖也承认，耶稣除了自称为神之外，完好地遵行了犹太人的律法。但他们还是以对政府不利为由，说服以色列南省的罗马总督彼拉多下令将耶稣处决。耶稣残忍地遭到严刑拷打，然后双手被人挂起来，钉在一根水平的木梁（十字架）上，传说，三天以后他从死里复活了。（转）

介绍 作品：详细传记、更多耶稣生平、基督教的资讯、耶稣学会、基督教思想

介绍：老子名为李耳，字聃。与孔子生活于同时代，比孔子稍微年长些。当时的老子已是一个颇有声望的学者，学识在当时无人能及，因而被任命为周守藏室之史官，管理朝廷的众多藏书。当时的老子声名鹊起，许多学者都慕名前来讨教。据说孔子就专程前往洛邑向李耳问礼。孔子离去后，对自己的弟子说:"鸟，我知道它能飞翔;鱼，我知道它能在水中游动;兽，我知道它能奔跑。能奔跑的兽我可以用网去捕捉它，能游的鱼可以用钓绳去钓，能飞的鸟可以用箭去射。至于龙，我就不知道了，它是否能乘风云飞上天呢?我今天见到老子，感觉他就像龙一样。"后来，李耳辞去守藏室史官之职，离开周都，准备从此隐居。行至函谷关时，令尹喜请求道:"先生要隐居了，请尽力写一部书吧。"于是老子写成了一部书，这就是 《老子》。 　　《道德经》一书是老子思想的结晶。全书采取韵文体，约五千字，分上下两篇，共八十一章(依王弼注本)。其中阐释了老子的社会政治思想、辩证法思想。名句有 "道可道，非常道。名可名，非常名"。"道常无为而无不为"。 　　《道德经》的思想，认为事物是相互依存而不是孤立的，事物往往会走向自己的反面。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，他所撰述的《道德经》开创了 我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我 国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化，以及近代西方文化的发展，产生了深远的影响。《道德经》也受到西方思想家的重视，已成为世界哲学宝典之一。从古至今注释者三千余家，出版发行量居世界第二。老子被美《纽约时报》列其为世界十大古代作家之首。（转）

介绍 作品：老子生平、老子文化网

介绍：孔子是中国历史上伟大的思想家和教育家。三岁时死了父亲，十七岁又失去了母亲，家境贫困，没有机会受正规教育，全靠读书自修。他自幼好学，拜许多人为师，所以精通礼仪、音乐、射箭、驾车、计算等本领。孔子思想的核心是“仁”。所谓“仁”就是要“爱人”，“己所不欲，勿施于人”。孔子提倡“爱人”，一方面要统治者相亲相爱，加强内部团结”，另一方面也要求统治者爱惜民力，不能过分剥削压迫民众。孔子还主张严格遵守“礼”的规定。他打破了“学在官府”的旧传统，首创私人讲学的风气。他提出了“有教无类”的口号，一改过去只有贵族子弟才能上学的局面。孔子的学生相传有三千人，其中最著名的七十二人。比如子路、冉有、子贡、颜渊、子游、子夏、曾参等。孔子的学生多数出身贫贱，年龄参差不齐。孔子向贫贱的下层传播文化，并且教育学生“每事问”，勤思考，温故知新；他提倡教学相长，因材施教，诱导启发的教育方法。孔子的另一大贡献是整理编订古代文化典籍，经他整理的典籍有《尚书》（上古历史文献汇编）、《诗经》（我国最早的诗歌总集）、《周易》（古代算卦用书）等。他还根据鲁国的史料，编撰了一部编年史，这就是被后世称为五经之一的《春秋》，开创了私人修撰历史。生于乱世，周游列国宣传自己的主张，但不被接受，所以发愤修撰《春秋》，寄托他的理想，表达他对邪恶的嫉恨和对正义的褒彰。孔子没有留下作品，只是弟子记录成《论语》。对我国文化影响深远，但他的思想也被后人曲解，被统治阶级利用。（转）

介绍 作品：详细传记、古今结合，南怀瑾名著：论语别裁 、儒家思想

介绍：被誉为历史上旅行次数最多，晤面人数最多的世界导师，20世纪最卓越的心灵导师。1895年生于印度，他的一生极富传奇色彩。他主张真理纯属个人的了悟，真理不在任何人为组织中，而纯属个人了悟，一旦落入组织，人心就开始僵化、定形、软弱、残缺，反对任何权威。他的另一项惊人宣布是，他否定了所有过去的通灵经验，认为一切心灵现象都是人类接受传统暗示和过去习性的策动而投射的念相。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中解脱，体悟慈悲与至乐的境界。因此佛教徒肯定他是“中观”的导师，印度教徒认为他是彻底的“觉者”，神智学者则认为他是道道地地的“禅”师。得到萧伯纳、纪伯伦等许多名人的好评。（转）

介绍 作品：、>>>克里希那穆提视频 详细传记、克里希那穆提作品集（在线阅读）、般若之旅

奥南朵Anando是英国ASHA基金会女性成员之一，被誉为全球最具有影响力和启发性的成功女性之一，其著作《对生命说是》被评为全球500强企业团购第一名的励志书。她的美是如此地超越年龄的界限，她的美源自于生命的全然绽放，源自于真实的喜悦！
奥南朵老师对形式上的灵修不感兴趣，她只是能接纳拥抱自己的喜怒哀乐，真实地生活在这个世界的普通人。但她活得是如此全然，喜悦也因此油然而生，犹如全然绽放的玫瑰，芬芳是其自然的品质。 奥兰朵老师所诠释的“对生命说是”，是心灵成长中重要的话题，它和我们圣子老子所谈的“无为”有异曲同工之妙，无为不是不为，而是顺势而为。这种情况下的行为力量更大，效率更高。
多年以来她来一直致力于静心和蜕变技巧的研究。作为优秀的治疗者和老师，时时刻刻都满怀热忱，通过充满爱和快乐的方法，迅速使学员领悟自己，达到内心平静和幸福的潜能。同时作为律师和杂志出版商，她非常了解日常生活工作中的紧张和压力，在内外兼修的旅途上，她用自己生命的蜕变作为活生生的例子，成功地帮助了许许多多不同肤色，不同年龄的人们找到属于他们自己内心的喜悦和生命力。

著作：奥南朵视频 对生命说是

介绍：奥修原名叫阿恰里亚·拉杰尼希,1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦达地方的一个殷实人家,其家庭有耆那教的背景。在中学期间据说就表现出对本民族文化持“激烈批判”态度。以后考入了印度贾巴普尔(Ｊａｂａｌｐｕｒ)大学哲学系,学习成绩优异,还获得过全印度辩论冠军。他自称1953年3月21日,坐在Ｍａｕｌｓｈｒｅｅ树下,忽然得道开悟。周游各地演讲，从弗洛伊德到老子、庄子和禅，从古尔捷耶夫到佛陀，从耶稣基督到泰戈尔……根据他的演讲已经出版了６５０多种书，并被译成３０多种文字行销世界各地。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献。（转）

奥修说，我的话，对你来说,可当成只是假设，我不是说你要相信它，这是我最基本的原则。我只是激起你去探寻，而不是信仰，我的灵性道路不是一个信仰。朋友说，他更多喜欢用寓言故事来说，是不希望有教条产生，不希望有东西执着在头脑。

奥修思想有利于东西方对话和交流，奥修及其言行卷入多国的政治、宗教的斗争，他也在实践、推动新社区、新宗教之路，对政治也有许多评价，这些都会影响到外人对他的评价，相关政府、政客对他的攻击，政治往往有黑暗面，歪曲。
有朋友说，因为他得罪基督教（他反对一切宗教组织，认为组织往往蜕变，歪曲理解最初的精神导师）、美国，而他的思想被定为邪教，被逐出美国。1990年1月19日,奥修在印度死去。网上有说，奥修被迫害和拒绝的几个原因.另外点击见：奥修圣人还是邪教教主（这篇完全说他不好的一面，他的贡献还是很大的。对历史人物要一分为二看待，正反意见都听，不神化，取其精华，弃其糟粕。）

介绍 作品：详细传记、奥修作品集（在线阅读）、电子书集

耶稣、基督的独特解读：上帝唇邊的長笛

《生命的重建》的作者路易丝·海（LouiseL．Hay）是美国最富盛名的心理治疗专家、作家。她倡导“整体健康”观念，她的《生命的重建》等系列作品的出版改变了许多人传统的健康观和生命观。身体与心理之间的关系成为了人们的热门话题。路易丝探讨了疾病背后所隐藏的心理模式，认为每个人都有能力采取积极的思维方式，实现身体、精神和心灵的整体健康。《生命的重建》出版于1984年，当年就在《纽约时报》畅销书排行榜上开创了连续13周排名第一的纪录，不到两年，销量超过了300万册。该书先后被译为25种文字，在35个国家和地区出版，截至目前，仅英文版便70多次印刷，销量达到2000多万册。至今，《生命的重建》仍在世界各地热销不衰。 路易丝·海曾被媒体称为“圣人”，她的作品将深刻的哲理、科学的精神以及博大的爱，结合自己坎坷的亲身经历，用浅显生动的语言娓娓道来，如清泉般滋润每一个读者的心田。正如纽约书评家大卫·布朗的评价：路易丝的书是上帝送给这个烦恼世界最好的礼物。 在《生命的重建》中，路易丝对呼吸系统的疾病进行了分析。她认为一个人出现呼吸系统问题主要的原因是因为“害怕或拒绝完全参与到生活中去。或是感觉不到自己对生活的参与权乃至生存权存在问题。”如果有这种想法，你就是“呼吸系统问题”的易发人群。《生命的重建》告诉我们应该纠正这种错误的思维方式。 《生命的重建》认为肺是生命的呼吸自由流淌的标志，它拥有“参与生活的能力”，它与我们的精神有一致性。要与“肺炎”作斗争，我们应该首先具有的思维方式是：“我全身心地参与生活，并且努力保持乐观、平衡的心态，我一定能做到最好。” 作者通过近20年的调查，发现肺炎等有肺部问题的患者常常感到自己的生活令人感到绝望。他们多数对生活感到厌倦。有些人有感情的创伤，阻挠了身体的康复，这些人常常是肺部长期都有问题。对此，我们要常常告诫自己：“现在是一个生命全新开始的时刻。”

著作：《生命的重建》 《启动心的力量》

阿兰·科恩的书和研讨班打动了许多追求在生活中更加有活力、更加真实、更有创造性地表现自我的人，并改变了他们的生活。他通过梦幻般的信息鼓舞人们，这使他成为在世界范围内广受尊重的通过内在觉醒催生外在改变的大师。

《完美与喜悦在我心中》这本书可能是你要读的最后一本自助书籍。它不会向你兜售包治百病的技巧，只会让你认识你自己。它不会指引你去学习一位神秘的大师或是外国的名人，但是它会帮助你发现自己灵魂深处隐藏的珍宝，唤醒你心中的先知。如果你抓住了本书的精髓，它会使你产生新的勇气去追寻你的梦想，并把你最深层的直觉和爱好变为行动。《生命的重建》,《完美与喜悦在我心中》也有许多奇迹课程的理念。

著作：《完美与喜悦在我心中》

作者尼尔．唐．沃许 　1993年，他人生最低潮的一天, 他写了封愤怒信给神，没想到这信竟得到了回答，也因此产生了一套惊世之作 《与神对话》!
这整个讯息充满智慧.温暖.幽默.清晰.神奇与…爱; 涵盖题材精深广博，从人生到宇宙的结构、生与死、婚姻与性、精神与宗教、工作与志业、罪与罚，甚至教育、经济、政治、社会，以及如何将我们的神性表彰出来－－神性就是我们的本性。 目前，这讯息已经发行全球70馀国, 进入了千万人的生活，改变了许多人的人生.
《与神对话》系列包括《与神对话》三卷、《与神为友》、《与神合一》五部，这套书已经以超过24种语言版本风行全球，雄踞《纽约时报》排行榜前十名100余周，仅在美国就已有150余个城市自发组织了研读会，在《与神合一》出版前就已经拥有超过一千五百万的读者群，这份讯息正改变着世界。《与神对话》第一卷主要涉及个人问题，聚焦在个人生活中的各种挑战和机遇。第二卷涉及了更带全球性的问题，这个星球上的地域政治和超自然的生活，以及这个世界正在面临的挑战。第三卷将涉及了最高秩序的宇宙真理，以及灵魂面临的机遇和挑战。这套书对传统的宗教观念进行了深刻的反思，提出了自己全新的上帝观，并对信仰、宗教、生活、关系、金钱、健康、事业、性、战争、教育、超自然能力、地外文明等等一系列问题，提出了自己的独到见解，引发我们对宇宙、对世界、对人生更加深入的思考。按作者尼尔的说法，这本书是“上帝对事物的最新论语”。


网站：《与神对话》续篇《荷光者》下载、《与神对话》的50个核心理念

第四道作为一个知识体系，本世纪初自俄国流传到西方。
1912年，哲学家兼神圣舞蹈师葛吉夫在俄罗斯的莫斯科和圣彼得堡出现，开始传授“第四道”系统，还带来九型人格。1915年俄罗斯数学家兼作家邬斯宾斯基遇到葛吉夫，也开始研究此系统。他在以后的著作里详细地描述了其内容。“第四道”就是从“人可能进化的心理学”的角度来发展人的素质。
葛吉夫曾经说过,发展人的素质的传统道路有三条：
第一道： 通过本能运动方面的训练来发展人,即苦行僧之道；
第二道： 通过情感方面的训练来发展人,即僧侣之道；
第三道： 通过理智方面的训练来发展人,即瑜珈之道。
而第四道是同时工作人的身体、理智与情感。
现在流行的九型人格，正是在20世纪初由葛吉夫介绍至西方,才广为人知。
　彼得·邬斯宾斯基：P.D.Ouspensky（1887-1947）出生于俄罗斯，年轻时就开始对宇宙论，数学和哲学进行深入的探索和研究，1912年发表了《第四维》，1914年发了《第三工具》，《宇宙的新模型》，给西方文化带来了巨大的冲击。从东方旅行回到俄罗斯以后，他作了数次以“寻找奇迹”为题的公开演讲，影响深远。1915年他在圣彼得堡遇到了葛吉夫，开始研究“第四道”系统。在同葛吉夫一起工作几年以后，他在英国开办了另一所学校，继续传授“第四道”系统。他去世以后，他的一些"第四道"著作被陆续出版：第四道系统简介《人可能进化的心理学》，描述跟葛吉夫共同工作的记录《寻找奇迹》，以及他与学生间进行的问答形式的记录《第四道》。 他的传授以慎密的理性思维着手。

你们要随时随地记得自己。---乔治·葛吉夫


著作：《人可能进化的心理学》
《寻找奇迹》

唐望是居住在墨西哥索诺拉沙漠里的一位巫师（纳挂）。1960年代，美国的一个大学生卡洛斯·卡斯塔尼达向他请教致幻植物的学问，被他选为学徒。卡斯塔尼达将学徒的经历整理成书出版，唐望因此而为世人所知。唐望知识的核心是“知觉状态的转换”，其渊源可上溯至人类语言产生之前的远古时代。

在他们的传承中，有这样的说法：人类的意识与知觉原本是无所限制的。在言语性的思考之外，还有另一种更庞大，更深沈，更直接的知觉方式。那是言语所无法掌握，无法描述的。文字出现之后，文字的描述渐渐取代了直观的知觉。于是人类渐渐远离直观，而渐渐熟悉言语文字的间接。古老的精神智能在文字的影响下渐渐变质

1. 唐望的知识到底是什么

1.1 一种世界观：世界是神秘的和不可知的，人类只能感知和描述它的残影。除了世人公认的事物外，世界上还存在着同盟、无机生命和能量。只要改变知觉状态，我们就能了解到巫师世界的这些现实。
1.2 一种生活方式：超越人类的生物本能和语言系统；不再有情绪，但却对世界充满着感情；不再有期待，但行动却充满力量；不再有描述，但却尊重一切有关这世界的知识；不再有自我，但却拥有明确的意愿。
1.3 一条改变自我的道路：我们的生活中充满着混乱、否定、沉溺和执着，这是我们痛苦和烦恼的来源。唐望明白无误地告诉了我们如何理清混乱，获得力量，创造全新的生活梦境。
1.4 一套开发人类潜能的方法：天眼通、他心通、灵疗、内在寂静、萨满梦、醒梦、时空穿梭、分身、变身、内在的火焰……这种种不可思议的奇迹，对唐望来说却是再平常不过的事。卡斯塔尼达详细地描述了开发这些潜能的具体步骤。
小结：唐望的知识不是道，不是禅，不是密宗，也不是简单的药道和巫术。在人类文明的长河中，唐望的知识是独一无二的。

2. 唐望知识的意义何在

2.1 能帮助我们成长为平静、包容、充满力量、表里如一、负责任的人。
2.2 能带给我们人和人之间、人和自然之间的高度和谐。
2.3 能帮助我们超越语言文字构筑和维持的世界，创造自己想要的生活。
2.4 能帮助有心进取的人进入更广阔的世界，乃至成为更恒久的存在物。

唐望、卡斯塔尼达介绍
静心家园 唐望社区、唐望书籍、唐望书籍2、寂静的知识

大约在公元前300年，印度大圣哲帕坦伽利(patanjali)创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在其基础上才真正成形，瑜伽行法正式订为八支体系。帕坦伽利是一个对瑜伽有巨大意义的圣人。就瑜伽的世界而言，帕坦伽利是最伟大的名字，这个人是罕有的。瑜伽被带到一种科学的状态，这是人类历史上的第一次，他使宗教成为一种纯粹法则的科学，信念是不需要的。瑜伽不叫你去相信任何东西，瑜伽叫你去经验，就好像科学告诉你要去实验，瑜伽告诉你要去经验。实验和经验两者是一样的，只是它们的方向有所不同

介绍 作品：帕坦伽利的介绍、《图解瑜伽经：现在开始讲瑜伽》、《瑜伽经》

介绍：老子名为李耳，字聃。与孔子生活于同时代，比孔子稍微年长些。当时的老子已是一个颇有声望的学者，学识在当时无人能及，因而被任命为周守藏室之史官，管理朝廷的众多藏书。当时的老子声名鹊起，许多学者都慕名前来讨教。据说孔子就专程前往洛邑向李耳问礼。孔子离去后，对自己的弟子说:"鸟，我知道它能飞翔;鱼，我知道它能在水中游动;兽，我知道它能奔跑。能奔跑的兽我可以用网去捕捉它，能游的鱼可以用钓绳去钓，能飞的鸟可以用箭去射。至于龙，我就不知道了，它是否能乘风云飞上天呢?我今天见到老子，感觉他就像龙一样。"后来，李耳辞去守藏室史官之职，离开周都，准备从此隐居。行至函谷关时，令尹喜请求道:"先生要隐居了，请尽力写一部书吧。"于是老子写成了一部书，这就是 《老子》。 　　《道德经》一书是老子思想的结晶。全书采取韵文体，约五千字，分上下两篇，共八十一章(依王弼注本)。其中阐释了老子的社会政治思想、辩证法思想。名句有 "道可道，非常道。名可名，非常名"。"道常无为而无不为"。 　　《道德经》的思想，认为事物是相互依存而不是孤立的，事物往往会走向自己的反面。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，他所撰述的《道德经》开创了 我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我 国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化，以及近代西方文化的发展，产生了深远的影响。《道德经》也受到西方思想家的重视，已成为世界哲学宝典之一。从古至今注释者三千余家，出版发行量居世界第二。老子被美《纽约时报》列其为世界十大古代作家之首。（转）

介绍 作品：老子生平、老子文化网