出自 奥修 http://www.osho.tw/ebook/book19_05.htm         他說：「我透過佛眼來看，我透過佛的認知來看。」這個佛眼和這個佛的認知是什麼？瑜伽所說的第三眼，或是印度教所說的「濕婆內特拉」（Shiva-netra）——濕婆的眼睛，在佛學的經典裏被稱為佛跟。 　　你有兩隻眼睛，它們象徵著二分性，你是分裂的。當你達到只有一個視力，當第三種不分裂的視覺在你裏面產生，你就開始看到存在的統一。它就好象你打破一面鏡子，然後所有那些破片會反映出你的很多個臉。你只有一個臉，但是那些鏡子的破片卻反映出一千個臉。如果你再度將那面鏡子湊在一起，那麼就又會只有一個臉產生。 　　真實的存在是「一」，但是我們具有兩隻眼睛，因此真實的存在到處都變成分裂的。比方說，有一樣東西你稱之為愛，另外有一樣東西你稱之為恨，事實上它們是同一個東西    在佛教的傳統裏，那個「一」的洞見、那個不分裂的洞見、那個全然的洞見、那個完整的洞見被稱為「佛眼」，而任何透過佛眼來看的就是佛的認知。當你具有佛眼，而你用那個「一」的洞見來看生命，它能夠將每一樣東西都聯合起來，那麼你就能夠完全知道