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    为人道之奇,而失天道之正,以人生人杀代天生天杀,利用人对死的畏惧,作为立法之锚,善恶之绳,来对人类进行统治。对于这样的人,老子是怎么看待的呢,老子认为应该把这类敢为奇者,喜欢拿死吓唬人的妖异之人,那些妖言惑众的人,都杀掉。这样百姓才能重归于纯真。

    道家对于伪人,是如此的冷酷和严厉,但是对于淳朴的百姓,又是那样的充满无限的柔与慈,像个母亲对待自己的孩子那样,来看待整个天下。如果站在天的立场看,把天下当做自己的孩子看待,那些妖言惑众,把百姓从母亲的怀里诱拐出去的人,就如同人贩子。一个母亲会怎么看待人贩子呢,这么一想,就能理解道家对于伪人的冷酷了。

    在遍地都是人贩子的天下,怎么才能做好一个母亲呢,老子说,故圣人常善救人,故无弃人,常善救物,故无弃物。不仅百姓是天地所生,万物也都是天地所生,如果百姓和万物都被人贩子拐走了,那么作为母亲的天道之圣人,就有责任消灭这些人贩子,并把解救被拐卖的孩子,把他们都带回家。

    人贩子都消灭光了,被拐卖的孩子也都解救回来了。这时候,天下就能恢复天伦秩序。天道圣人,就像母亲那样,慈爱的望着自己的孩子们,也像太阳照耀着万物那样,润泽它们,衣养它们,每天看到它们的成长都会那么愉快。是谓上善若水,利而不争。

    很多人贩子说,道家不是讲利万物而不争吗,为什么还要消灭我们。道家说的不争,是指母亲不会跟自己的孩子争利,不是对人贩子利而不争。如果一个母亲连孩子和人贩子都分不清,那只能说她没资格做一个母亲。

    对于任何母亲来说,人贩子都是用来消灭的,而不是用来包容的。如果一个母亲把慈爱和包容都给了人贩子,那她还拿什么给自己的孩子呢。所以老子不仅要讲消灭人贩子的绝智弃圣,还要在道德经中频繁的讲兵法,要用武力来保护自己的孩子不受侵犯。老子之道,可能是历来受误解最严重的思想,几乎没人能理解他。

    为什么圣人会以母亲的身份莅临天下呢,因为天地是万物之母。圣人以天道治天下,那么他就会以天下之母而自居,所以老子贵雌贵生贵慈贵柔。在道家看来,天赋予人以神,地赋予人以精,人只是天地精神的造物。天地阴阳二气既然能编码出来蓝藻,那么就一定可以编码出来人。人和蓝藻,只是信息深度不同而已。

    用现代人比较容易理解的话来说,天用阳气,地用阴气,天地以阴阳二气编码像写代码一样,演化出来了万物。那么人的本质是什么呢,人就是一滩用阴阳二气编码出来的的数据。对于数据来说,数据安全是第一位的,数据的完整是第二位的,数据的永续存储是第三位的。

    数据安全,对应的是人的生存;数据完整,对应的是人的健康;数据永续存储对应的则是人的繁衍。天地阴阳把一个人编码出来,就设定好了他的寿命,这叫天年,如果一个人因为不合天伦,而导致活不到天年,年纪轻轻的就去世了;或者年纪轻轻的就生病了,导致数据失真,以至于不孕不育,这些都是不道的结果,也更是不善的结果。不过,现在几乎99.999%的人,都活不到天年,因为天年是120岁。

    人繁衍下一代,本质上,就是为了数据的永续存储。一台电脑里面,存储着重要的数据,硬件上来说,电脑总会要坏的,所以一定要在这台电脑硬件坏掉之前,把电脑上的数据传输并存储到下一台电脑上。我们的身体就相当于电脑,这个电脑里面保存的重要的数据,就是天地精神。一个人如果不生育后代,那就意味着他这台电脑坏掉之后,里面的数据也就跟着他一起消殒了。

    对于生命来说,重要的不是电脑的硬件本身,而在于电脑里的数据。所谓的永生,就是数据的永续存储,永续存储的前提则是,永续的数据安全和完整。做到了这样,就可以实现老子说的子孙以祭祀不辍,这就是永生。生命的永生不是肉体的永生,而是阴阳二气所编码出来的遗传信息的永生。

    现代的脑科学,生物科学,人工智能,企图以人脑记忆的移植和永续存储来实现人的永生,那是他们对生命的理解太过于肤浅,记忆数据跟生命这摊数据完全没有关系。生命并非来自记忆,也非来自大脑,生命来自天地阴阳二气。这些做法都是画蛇添足,因为只要人能永续繁衍后代,他本身就是永生的。

    为什么要多生孩子呢,因为对于数据安全来说,数据备份是最重要的。既然生命就是一滩遗传数据,只生一个孩子,就意味着,如此至关重要的数据,居然连个备份都没有。

    怎样才能完成生命数据的安全,完整和存续这三件大事,在这三件事面前,人何以为善?老子说要合于天伦才可以完成这三件事,怎么才能合于天伦呢,是通过积德。道家说的积德,跟市井流俗所谓的积德,完全不一样。要怎么才能重积德呢,道衣养万物,人不离道,不拔不脱,知常不妄,啬而不施,惟道是从,这便是积德。

    庄子说的比较具体一些,庄子说真人之善,在于循天之理,怎么循天之理呢,静而与阴同德,动而与阳同波。庄子又说:纯素之道,唯神是守;守而勿失,与神为一;一之精通,谓之天伦。故素也者,谓其无所与杂也;纯也者,谓其不亏其神也。能体纯素,谓之真人。

    反过来,如果不合天伦,那在道家看来就是不善。不然者,就会妄施妄为,就会迷信世界上存在着,一种人为制定的可以趋吉避凶的善恶规范。人人都去追求这种自作高明的东西,天下皆以美之为美,斯恶矣。这样的行为不仅不会带来吉利,反而会导致凶祸,因为不知常,妄作凶。

    不合天伦,不循天理的恶,人就会给自己的生存带来灾难和凶祸,自己的身体也会生病,身体生病了,所载天地之精神,也会失真,于是生育的孩子,也会不健康。孩子不健康,那么孩子的孩子,就会更加的不健康,于是这个本该永生的大生命,有一天就迎来了它真正的死亡,人们常说的断了香火,就是指大生命的死亡。

    一个人,生下来就是合于天伦的,怎么后来就不合了呢,这是因为,人在长大的过程中,被妖言惑众的人贩子诱拐了出去,出离了大道。人,怎么才能让人贩子诱拐不了自己呢,老子说,要明白四达。一个人,明白四达了,任何妖妄之说,都不会祸乱他的心神。观天之道,执天之行,尽矣。这就是明白四达。

    道家的善,总结下来,可以用三句话来简单概括:知常不妄,明白四达,纯素之守。而实际上,能做到这样的人是很少的。在老子看来,天下之人,已经不可避免的越来越失离于天道,失去天道之善,那么人们又该遵循什么样的善恶规范呢?接下来,我们来讲儒家人道之善。
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