[size=3]内在母亲    婴儿在出生前，母亲就已经为婴儿而存在。这是梅兰妮·克莱因的一个假设，但很难进行实证研究，我们很难去确认婴儿在脱离母体之前是否就有这个所谓的“内在母亲”的表象，所以说这个假设很受争议。    基于这个假设，婴儿出生后的吸吮本能得到了某种程度上的解释，因为母亲的乳房成为了婴儿接触的一个部分客体。由于母亲是乳房的提供者，“母子关系”便成为婴儿“内在客体世界”中的最原始的客体关系，也是最强烈的关系。    需要补充一点，关于“母子关系的起源来自于先天的内在母亲”这一假设，我认同它的争议性。我能想到的研究方向，是通过行为主义的方法，从婴儿在子宫中开始进行考察，对各种本能进行一个观察性研究。 内在母亲与荣格的“集体无意识”    我个人的理解是，集体无意识与克莱因的内在母亲有着相似之处，都有先天遗传、与生俱来的意味。在临床上也确有实用价值，但难以用现有手段和技术加以验证。    它们的存在，尤其是“内在母亲”也验证了“印随”的合理性。因为基于这一假设，婴儿需要找一个客体来满足自己的这一先天需要或“原型需要”，这个客体按照假设来说必须是人。一开始，我理解为男女皆可。但细想之后发现，只有母亲才符合克莱因的这一假设。因为乳房有分泌乳汁的功能，它可以促进婴儿心理的分化与发展。   [/font][/size][/size] ［此帖子已被 无心快语 在 2009-5-17 20:20:16 编辑过］

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