理性？阳光？灵性？三个值得被重视的头脑误区，你在其中吗？
2014-08-11 爱的使者


在开始头脑的误区之前，让我们从“社会生活”、“积极心态”、“灵性”这三个话题开始。
你不难发现，这是一个有趣的递进过程。
“社会生活”需要人们有“积极心态”，“积极心态”又让人们需要“灵性”解决更深层的问题。
在一层层的递进过程中，三个或者更多的头脑误区产生了。
社会生活：
社会要求的是每个个体都能高效率的完成工作和生活的运作，它不需要过多的关注于个人的情感处理，于是有了“模式一”。

模式一：我并不在乎什么感受、内在，我在乎的是赚钱养家，所以我要培养更强大的理性。
于是很多社会人出现了，我们在很多场合都可以看见他们，他们总是不苟言笑，做起事情来井井有条，穿着好像永不会皱的西装领带衣冠楚楚，保持着职场必备的微笑仿佛面部肌肉都已僵硬。
最后，我们冠冕堂皇的称之为“理智成熟”。

误区：
很多人接受了这个现实，因为他们觉得这就是生活所迫。然而他们面部的风霜和偶尔沉思时的忧郁和凝重告诉了我们，“理性”让他们严肃的已经很难再有真的笑容。
在社会人的背后有着最直观的悲哀。
很多社会学家、艺术家们都在用各种方式里这样比喻——他们好像机器一样。就好像《大话西游》的结局处，周星驰借夕阳武士之口说了他想说的话：“你看那个人，好像一条狗哦。”
当然如果你认为这不是误区，那么你完全可以继续“理性下去”。
积极心态：
积极心态是社会要求之下产生的成功哲学、快乐哲学的附属品，也就是“模式二”。

模式二：我要阳光，我要快乐，我要通过强有力的自我激励让积极心态战胜消极念头。

这是毫无疑问的进步，他们好像阳光一样，给了职场乃至社会更多的光明和活力。他们总是微笑，当疲劳、沮丧的时候，他们摇摇头、握握拳就过去了。
社会再次冠之以“坚强”“乐观”的光环。

误区：
如果不仔细去看，人们很难发现这样看上去很正确的方式存在的问题。
是的，这个误区藏的很好，很多人都觉得这样是很对的。在那些阳光的（女性居多）激情生活的背后，我们不难嗅到，他们每次度假休息或者平时无聊的时候，总是在给自己“打气”：我要阳光、快乐。
没错，我们需要暗示和自我激励，这有什么问题吗？
问题就在于——如果你真的阳光快乐、不在乎失败挫折，还需要不停激励自己吗？如果你总是要一次次“加油”去补充燃料，那么是不是就说明你在对抗黑暗、沮丧？也就是说，那些东西是存在的。
只是，你每次想哭的时候你总是马上否认，而坏的情绪实际上已经出现了。
如果你不觉得这是误区，那么为什么你也偶尔会说：“坚强背后总有眼泪呢？”“正能量”真的让你永久的解脱了受苦吗？
灵性：
灵性的出现给了很多人新的天地，多数人追寻灵性，是为了寻求内心的喜悦和快乐，殊不知从上路这一刻起“模式三”也已经相伴而生。

模式三：行善事，求善报，诚心拜神，祈求福报，一旦遭遇风波便怨天地、神明不公。

误区：
灵性，可以让人达到喜悦。祈求神灵，积德行善，都是能够实现目的的方式。
然而“以灵性之名”的误区最让人难以察觉！
我们以为求神拜佛、积德行善就应该获得对等的回馈，也即是“福报”“神迹”的降临。当我们一心执着于对等的时候，一心相信这样做可以获得护佑战胜风波的时候，这些都不可怕。可怕的是后面的事情，这里分为两种：
第一，当你这样去做了，真的没有遇到任何风浪，于是你虔诚的教唆他人，不要杀生，要吃素，要行善一定会有好报，如果不这样做，你就会......（佛家讲的很多我就不再叙述了）但是你真的确信是这样吗？你的平顺就等于他人的平顺，如果你用恐吓，用利诱“行善有好报”的方式去让人行善那么这真的是灵性吗？
第二，当你这样去做了，却还是遇到了挑战。“好人不好命”还少么？“祸害遗千年”的例子还不多么？于是很多人陷入绝望，对世界绝望，对天地神明绝望。

三个阶段三个误区，它们好像都有着自己顺理成章的理由。
然而，误区是可以走出的。
我们可以“理性”、“正能量”、“灵性”，但是我们可以有另外的一个状态。
在理性之中，你依然井井有条，只是你根本上不再需要借助它去处理受苦，而正能量也不再是一次次的压制负面情绪，灵性，也不再是追求着一帆风顺的喜悦而是——面对无常，接受当下，在任何境遇中自由喜悦。