[SIZE=3]为什么“少不读西游，女不读红楼”？
  2010-12-27  .

        您希望孩子长大后是心境沉稳安详，个性宁静致远吗？还是希望孩子情感丰富热烈，生活多姿多彩，花样翻新？ “教育”为什么不能顺着人的性子走？率性而为，“顺其自然”不行吗？ “少读西游，女读红楼”的结果是什么？您愿意接受吗？ 怎样阅读才能提高儿童的思维能力和心理行为能力？

 天道阅读还是人道阅读----书籍与儿童心理和个性行为的养成
 今日学堂校长 张健柏  

 一：天道与人道，顺其自然与体验人生。您希望孩子的教育引导向何种方向？

   【老子】说：天之道，损有余而奉不足；人之道，损不足以奉有余！

    就是说：天道是追求平衡及和谐稳定的，认为“有余”和“不足”都是病态，都一样会造成不良结果。所以要“损有余以奉不足”。而人恰恰相反，专门让“不足”的更加缺乏，让“有余”的更加多余，所以说人的习性就是放纵和沉沦的，“比而不周”的，专门自讨苦吃的。这在阅读与人类的心理个性上表现尤其明显。

    道家的修行原则说：顺则成人，逆则成仙。意思就是顺着人的习性走，就是“人之道”，就会越来越愚痴，越来越痛苦和纠缠，越来越沉沦。只有“逆”着人的习性走，才是符合“天道”的。才是解脱和自由及智慧之路。

   教育的含义，显然不是要顺人性逐流而下，而是要提高人性品质。所以往往要与日常的习性行为相反才行。随波逐流，是人自动就会的本能，不需要花功夫去“教育”。比如，孩子们从来不需要教他们游戏就自动会玩，喜欢玩。吃喝玩乐，人也不需学习自动就会“享受”，都不要费劲去“教育”和提高。

    您说:这教育多累呀，还要逆行。干嘛不能顺着人的性子走呀？率性而为，顺其自然不好吗？

    嘿嘿，你“顺着走”才累呢，而且会“累的要死”。

    而逆习性而行的提高之路，看起来累，其实是很轻松自在的路，是幸福和快乐的路。而且，逆习性而行，正好是“顺其自然”的。“顺其自然”的含义，不是要你顺着自己的脾性走，那是“顺其人道”，不是“顺其自然”。“自然”指的是天道自然，是指“顺道而行”。【老子】的这句话，经常被人瞎用，为自己的错误行为，和不愿思考和负责的行为作辩护。实在冤枉。

    “人道的阅读”相当于上一篇文章中说的“娱乐性阅读”，顺从你的心理需要，只求当下快意，不顾长期后果，往往导致更大的自我伤害。提供人道阅读的作品，就像是古代的奸臣和珅，总是设法讨你欢心，但是他显然另有目的和打算。最终的结果一定是损害自己。

    “天道的阅读”相当于上一篇文章中的“提高性阅读”，专门补你的不足，帮你改掉毛病。虽然读起来有点不够“快乐和享受”，但是能够提供你长期的受益。他像是古代的忠臣智者，直言不讳，可能句句刺心，但是如果能够吸收和改变，却可以受益无穷。

 如果您还是不明白这两种阅读将导致何种不同的心理和行为，我们就再表达得具体一点：

您希望自己和孩子拥有什么样的心理和品质个性？如果一时想不清楚，就做选择题吧：

 您希望孩子长大后是心境沉稳安详，个性宁静致远吗？

还是希望孩子情感丰富热烈，生活多姿多彩，花样翻新？

第一种孩子，是诸葛亮在【诫子书】中对子女的要求和他一贯追求的人生理想。可能会被您评价为“沉闷”,其实他只是不喜欢去玩弄情绪罢了，这种人对别人的情绪其实了如指掌。诸葛亮可是学道的出身，深谙此中奥秘。您不会瞧不起他的智慧吧？这种心理和个性的要求，就是“顺其自然”的天道。这种对子女的教育要求和安排，难道不值得我们这些家长们学习？

第二种选择，是多数家长的愿望和实际安排。因为他们认为自己比诸葛亮更有智慧，更懂得如何教育自己的孩子，更懂得什么才是人生。他们希望尽可能创造“多姿多彩”的丰富生活给孩子，希望孩子尽可能“全面地体验人生”。这里我用的词汇是“好词”，其实也可以用另外一些同样含义的词汇来形容这种生活，可能您就不接受了。就是“没事找事”“反复无常”“神经质”，“失败和痛苦”。

  天道是平衡之道，是祥和宁静的幸福之道，是智慧之路。

 而人道是体验之道，是离开本质之道，是愚痴，沉沦，冲突和痛苦之道。

 您觉得我在胡说八道，小小人物，知道什么，您很难接受这种关于人生的想法。可大人物说的话也一样：此人乃大文豪托尔斯泰，他说：幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭则各有各的不幸。所以，丰富多彩的人生，只有不幸的人生才会有。幸福都是单调的，缺乏“变化”的。

其实，幸福都是单调和无趣的，“真爱”也绝对不是轰轰烈烈的，而是平平淡淡的。只有不幸人生才是“丰富多彩”，“跌宕起伏”，“酣畅淋漓”的；只有“爱恨情仇”才是波澜起伏，翻天倒海，痛不欲生，“要死要活”的。真爱不会有也不需要有山盟海誓，不会说海枯石烂，不会说至死方休。而仅仅是一片宁静祥和喜悦的关系，就像真水不会有香味一样。

 所以，您还是多掂量掂量：到底还要不要“多彩人生”？您还要追求丰富体验吗？还是开始考虑向诸葛亮学习，追求“淡泊宁静”的祥和智慧人生？
 二：为什么说“少不读西游”？阅读是如何熏陶习性的？儿童应养成何种心理和个性品质？

我们来看人类的习性如何：儿童的心理和个性是非常活泼好动的。道家说，儿童是“纯阳之体”，阳代表动，代表积极和进取。儿童行为上是天不怕地不怕，什么都敢去尝试一下。在思维上是海阔天空，“一切皆有可能”，没有限制和方向的，特别爱幻想，脑子里面什么妖魔鬼怪都可以想象出来。骑个竹竿就当马，拿个木片就是倚天宝剑，杀死个青蛙就当做“与怪物作战”，可以说百无禁忌，敢作敢为。儿童很象没有带上金箍之前的孙悟空，法力强大，连玉皇大帝都头痛。

    所以，儿童身上什么心理个性是“多余”，什么是“不足”呢？显然，动有余而静不足，“混乱”有余而“有序”不足。“梦幻”有余而“理性”不足。行动有余而思考不足。按照“天道”原则，自然应该让儿童慢慢“损有余”而“补不足”，减掉儿童身上多余的习性，变得平衡，才能够真正成长起来。

    可是，【西游记】符合这种【天道阅读】的教育标准吗？还是符合儿童天然惯性的“人道”作品？显然，儿童非常喜欢西游中的神神怪怪，喜欢大闹天宫，喜欢挑战权威，喜欢“荡除妖魔”，这部作品满足了儿童的幻想天性，所以非常受儿童喜欢。特别是拍成电视剧后，小朋友喜欢一遍一遍反复看，这就是“心理情感共振”现象：找到与自己心理节拍相合的内容，共振和强化心理和个性行为。这就是典型的“损不足以奉有余”情形，把孩子本来不足的理性和有序变得更加缺乏，让本来就多余的幻想无序更加多余，让孩子的心智成长更加缓慢。难道这是家长想看到的“教育结果”吗？

     家长只看到个“中国四大名著”的名头，就简单地以为读了书就有智慧，就变聪明？真是岂有此理。稍有点教育的常识就不会这样认为。可惜我们这个社会偏偏鼓励这种“人之道”，大量提供孩子们这种怪力乱神的类似东西，各种虚无缥缈的“故事”，因为孩子“喜欢”，就胡编乱造许多乱七八糟的类似西游记这种“儿童读物”大量供应，家长们也高高兴兴地买回家给孩子看，让孩子越来越找不到北。我们现在的大学生心理和行为经常像个儿童，连玩的电脑游戏都是儿童游戏，天天在魔界天界里和各种怪物打打杀杀的。还有“偷菜”“开心农场”等，都是儿童期“扮家家”时期的心理行为。长得身子象成人，心理行为非常儿童化，心智不开。居然有人说这是“童心未泯”的好事？真是胡说八道。

    真正的“童心未泯”，指的是具有儿童一样的开放和学习心态，不矫揉造作，不断成长。我们的这些假大人除了长个子，别的心眼脑子都不长。思维和行为像是儿童一样不成熟和非理性，思想个性却固执僵化，对新东西拒绝排斥，缺乏学习能力，心智“老年化”现象严重。这是典型的教育失败现象。

    您可能会质疑：儿童的年龄能够吸收“理性”吗？

    当然，我们不可能拿一本哲学书强迫孩子们看，这叫做迂腐。儿童的天性固然是“幻想加妄想”，但是儿童有一个很重要的优点：他们对世界的一切都很好奇，愿意学习任何东西。所以，这个时侯拿自然百科读物，呈现这个世界的本来面目给他们，他们也很喜欢且愿意学习。这个世界本来就很丰富多彩了，难道还需要让孩子们去学习一些脑子有病的人装天真，在家里胡编乱造出来的各种梦幻故事吗？

    另外，儿童还特别喜欢模仿成人，这是孩子成长中的重要特点，正是在对成人的模仿中，他们迅速成长为一个真正的成人。因此，有意地提供孩子模仿和崇拜的成人形象和行为，也是让孩子迅速成长的一个手段。所以，我们也可以推荐他读一些写得很好的人物传记。古人“讲故事”的含义，是讲“过去的事情”的含义，不是“编幻想虚无的事情”出来。就是通过对于过去的历史和人物的了解，来帮助孩子迅速成长起来。并不是要胡编乱造一些“儿童故事”。家长们总不至于希望自己的孩子去学习孙悟空同志，把齐天大圣当人生榜样吧？当然，如果您受得了，我也不反对。

    您现在同意【少不读西游】的阅读原则了吧？如果同意，自然你也知道为什么儿童不宜读各种童话和幻想故事，看一些乱七八糟的卡通片。很多“儿童毒物”市场很热门的原因，不是因为“教育价值”而是因为“市场价值”，是因为投合了儿童天然情感共振带来的庞大市场，比如【哈利波特】之类。他们会竭力宣传维护这种市场的价值，把它打扮成“儿童教育”这种迷人的东西，而且他们往往掌握了话语权，代表“权威和主流”。但是家长需要足够的理性，别人爱说什么是别人的事，自己不要上当就行了。别干这种“人为刀俎，我为鱼肉”的笨事，送上门去被人宰。这是典型的愚痴加自讨苦吃。

    这些“玩弄人道”的东西，偶尔让孩子看一看，没什么大问题。就像是偶而吃点垃圾零食也不至于就坏了肚子，但是千万别把垃圾食品当正餐吃，长期吃下来就是要命的问题。

    阅读上我们还是得让孩子去读增长智慧的各种读物，理性的，智慧的，平和的读物。这方面，中国的出版市场就不能指望了，基本上没有什么像样的东西。西方教育界一向重视科学教育，自然，科学，教育，这方面的书籍很多。虽然也有【哈利波特】这样的外国版西游记，但是主流社会特别是白领父母都会选择以科学为主的读物给孩子，他们儿童时期最重要的读物就是百科全书，【哈里波特】这些读物就像是小零食，偶尔吃一点玩玩，绝不会天天泡在里面。

    国内的儿童读物，基本上都是由一批根本不懂教育只管赚钱煽情的书商乱搞一气，没什么真正有水平的人在专心做儿童教育提高的读物。所以家长只好选择国外的作品为主了，没有办法！幸亏国内现在引进的这方面书籍不少，不需要去国外买原版了。

    最后说几句：【西游记】这本书，虽然不适合儿童看，但是非常适合成人看。这不是笑话，是真的。这部书是由修道的高人写出来的“通俗作品”，本质上是用象征性的手法，告诉人们修道获取智慧的次第。唐僧师徒分别代表人身上不同的特性和构成部分。小说里涉及的场景，也并非完全是虚无缥缈，而是有所依据有所指的。这里涉及非常高深的人类智慧和真相，就不多说了。懂行的都知道【西游记】是一本道书，不是“儿童读物”。

    当然，你不能因此就认定儿童读读西游也不错，实际上这些东西可能连您自己都不明白，怎么可能让孩子读得懂？您没事的时候慢慢琢磨，可能会闹明白一些东西。儿童显然不能多读，特别是现在的某些“儿童版西游记”，把其中仅存的一点智慧都丢掉，只剩下荒诞不经的故事情节，比原版更要垃圾的多。可很多父母给孩子的基本上都是这种“超级垃圾版”吧？

 
三：为什么说“女不读红楼”？

    如果您真正了解“少不读西游”的原理，要理解【女不读红楼】也就很简单了。

    女性的普遍特征（不排除一些例外的），就是情执很重。喜欢玩弄情绪，喜欢情感共振，喜欢多愁善感，热心于纠缠复杂的人际关系。这是女性“多余”的东西，所以天道就是要“损”，要去掉这些东西，女性最该学的，就是理性和思考。最该补的，就是祥和宁静的心态。

    可是，去读红楼，女性的固有毛病不仅不“损”，反而还“益”——通过情感共振，这些要减掉的女性心理个性品质，反而越来越明显和严重了。这就读成了“人之道”---体验之道，沉沦之道。

    喜欢读【红楼】的女子，大多数都是情感细腻的多愁善感型女子。她们喜欢的人物往往是黛玉。这种女子，恐怕一生注定是“杯具”了：当然，是以喜剧开头的悲剧和“内容丰富多彩”的人生游戏。女人们特别爱玩这种游戏，就像男人们爱玩打仗游戏一样，结局反正都是“杯具”。

    黛玉这种女子，【红楼】中明说，她是来“还泪”的，不是来“生活”的。简单点说，就是来“玩弄感情”的，故意来“自讨苦吃”，专门来找“伤心的感觉和体验”。跟真正的生活无关。

    所以黛玉看见花开花落，也没来由的要哭一场，玩浪漫要去“葬花”，典型的幻想移情人格。别人说句无心闲话，也偏要往心里去，不自己去找到气来受，就好像生活不够精彩有趣似的。同时，如果与自己爱的人或者爱自己的人不故意找点茬子，闹点误会，生点气，感情就显得不够热烈。甚至与自己的身体也一定要折腾一下，如果不搞成多愁多病的样子，也对不起自己的身体，太健康了就不好玩了。

    黛玉是典型的“小心眼”，性格又很“刚烈”，自尊心超强，心高气傲。所以跟她在一起特别累，如果不幸喜欢上她，就更累了。你喜欢她或者她喜欢你，就是她前辈子欠了你的泪水要来还，所以无论如何都要“哭给你看”，怎么小心伺候都不成。

    人没有得罪她，她就找天的麻烦，花要敢落了，就要哭给天看！又有点小才华，模仿屈原【问天】，写【葬花词】，诉说一大堆的委屈和不满，天底下就没有她看得顺眼的东西。简单点说：谁喜欢黛玉，基本上都有点自虐倾向。要落到现在，这种人得赶紧去找心理医生来治疗才行，怪不得宝二爷最后要疯。心理上与黛玉一样，都是不正常的人。

    女人的心眼本来就小一些，不够大气。本来就过于关注细节，不够注意大局；本来就喜欢玩感情，不喜欢理性思考。这些都要学习天道损益，学会“平衡”才好。如果喜欢看【红楼】，觉得黛玉的小心眼“多可爱”，“多纯情”“多浪漫”，就只会学得越来越情绪化，越来越反复无常。所以，看红楼，喜欢模仿黛玉的女子，婚姻幸福的可能性是零----即使她们很幸运地嫁了一个很不错的老公，心中还会有一个永恒的梦中情人。如果不幸老公/有些不够圆满的地方，被她们挑出点毛病，就更是“情深深，雨朦朦”了。她们自然要好好地暗中“伤心失意”和“神伤梦回”，于是对理想中的“梦中情人”更加期待，不然怎对得起自己----因此，每一个这样的浪漫女子，都活在自己撰写的【粉楼梦】中。

    多情女子们喜欢读言情小说，其实从心理学上来说，是在“精神出轨”，在心理上满足自己的情感体验需要，在阅读言情小说的梦幻想象中与“白马王子”互恋互惜。这种女子现实中的婚姻往往不太幸福，或者不符合她们的“爱情标准”，其实她们往往嫁的人是很务实的，缺乏情调的男人（这非常奇怪）。这就更加强化了她们到梦幻中去找“感觉”的心理动机，言情小说这个市场，就是为了满足女性的这种心理需求而产生的。

    真正婚姻幸福的女子，根本不会去理会这些言情小说，觉得内容很可笑很无聊，像是荒谬的哄小孩的童话故事。这种虚假的情感共振，会让女性更加远离真实的世界，真实的生活。更加不会理解真实的人生和真实的人性。

    所以，雪芹先生才会让黛玉未嫁而死，这最符合逻辑。他可没办法让黛玉嫁人后也一样“可爱”和“纯情”同时还“幸福”，又不忍心让她形象倒下，让“生活潦倒不幸”来教训她的梦幻，只好让她早早死了（插一句嘴：琼瑶女士比曹先生胆大妄为得多，敢把现实生活写得比童话还童话，骗死多少无知少女，毁人慧命无数。不知她会到地狱的那一层去，按照南怀瑾半开玩笑的说法，要到18层地狱的地下室去）。

    婚姻不幸福的女子们，要在言情小说的梦幻中获得一份安慰，大可以理解和同情和支持。但是家长们千万要注意：您家里情窦初开的小小女儿，千万不要让她看言情小说，除非您希望她这一生感情生活失败。

    曹先生认为，真正优雅聪明的杰出女性，其实是宝钗等人。可是浪漫的“红迷”们都不喜欢她，因为她“太会生活”了，不够浪漫。她们更喜欢梦游的黛玉。可是脂砚斋主人却说宝姐姐“可妻之”，实在是因为女人对女人的深刻了解，才说出此话。曹先生笔下真正可爱的女子是湘云，不造作，自然淳朴，天性直率，没这么多“浪漫”和“梦想”的弯弯绕，相处起来轻松多了。

    【红楼】这本书，写的是“梦”而非生活，它为喜欢“梦”的文人们提供了一个金饭碗，到今天不知养活了多少无聊的文人，功莫大焉。居然国内有这么多人靠乱写一点红楼的文字，脑子里“灵机一动”，胡编乱造一些“索隐线索”就可以混得还不错，实在是中国的一大奇观。可惜几百年来不知多少青春少女和少妇们，却被这本书迷失了本性，光学会了做梦，一辈子感情生活事业失意，许多年轻女子因看红楼而自杀，害得此书被列为禁书。难道又是作者当初的宗旨吗？
   【红楼】本一梦，【好了】才是真！曹先生早就指出了这层道理！可对【红楼】迷得“情迷意乱”的女子们怎么偏偏就听不进去，不愿理解呢？

    多情女子不仅不能读【红楼】，实际上也不能读各种言情小说，理由同上，读多了自苦苦人！我看到有些女子，人到中年，依然沉迷于读各种情感故事，实在可叹可悲。这就是“率性而为”，“成人”，且“成小女人”之道，成为喜欢浪漫幻想，喜欢情感游戏的女子。我劝男生们见了这种女子绕着走，千万别为她们的多情而留连。因为她们的多情不是为了你，而是为了自己心中的情梦。这种女子嫁人之后，身边的丈夫无论怎样，都是她们对于“冷酷的现实”妥协的无奈结果，因为“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，似乎整个世界都在与她作对，谁好像都对不起她，娶她爱她的人就更对不起她了。她就是一个可怜可悲，可叹又无助的多情弱女子。即使如此，“坚强的她”依然会在心中保留一份美好的感情，依然对“爱”有强烈的向往，可不是为了你，而是为了她永远的梦中情人。所以，这种女子，男生们要不要见面躲着走？您惹的起这种“多情女子”吗？反正我惹不起！我蛮怕她们的。

     至于【男不读水浒】，就因为男性本来就比较好斗，喜欢拉帮结派，讲义气，派座次，比高低。这些东西，看了【水浒传】之后就更加强化了，对于智慧的增长和生活的幸福都不利，对国家社会的稳定也很不利，所以最好男生免读。据说【水浒传】电视剧播出期间，街头打斗的比例上升不少。血气方刚的男生们，唱着“路见不平一声吼，该出手时就出手”的歌词大打出手。您觉得古人的“不读”智慧还是很有远见的吧？

    所以，我建议国人如果一定要读【四大名著】的话，最好让这些好打架的男生去读【红楼】，学习体验感情的细腻。建议多愁善感的女子们去读【水浒】，生点豪气。这应该比较符合“天道”，可惜我知道不会有人听我的，算我说废话。没几个人愿意尊天道而行的。

    女人们如果一定要读【红楼】也可以，我建议比较豪爽大方，偏于理性，做事风风火火，甚至有点粗枝大叶的女子去读【红楼】比较好，可以调整一下心理和个性，让她们更有女人味一些。不过据我所知：这种女子根本读不进去【红楼】。她们说：什么名著，婆婆妈妈的，一地鸡毛，一点看头都没有。是这样吧？女士们？

    【老不读三国】更好理解了。我一直推荐大学生们好好【读三国】，里面包含了很多人生智慧以及战术战略，对于这些不会做事的年轻人来说，可以让他们了解真实的社会，不要去做梦和幻想，同时也了解人性和人心，社会的复杂。这本书也是韩国，日本企业家案头的必读书，是他们运作企业的好帮手。这本书，会让人变得精明能干，竞争力过人。这是很多中青年人极为缺乏的东西，所以通过【三国】来补上，很符合天道，很好。

    不过，如果人已经老了，退出了人生的战场，就没有必要如此“精明过人”，老人的生活还是祥和一点好，慈爱一点好，“糊涂”一点好。太精明了，自己和后辈们都不好玩。所以当然要“老不读三国”了，去读【西游】吧，乐一乐，说不定还看出修道的法门来呢。

 
四：习性的顺逆：阴阳互补和谐，还是持续分离？阅读的情感共振现象。

 
    我们国家为什么有这么多的“愤青”“愤中”“愤老”？我们国人为什么这么喜欢“感动中国”，我们国家为什么有这么多的无厘头事件？我们国人为什么缺乏理性思考的能力？我们国家为什么培养不出大人才（钱学森之问）？我们国家为什么有这么多的浪费和低效率现象？原因很简单：我们的教育违背了天道！

    据心理学原则，我们人类喜欢做的事情，就是“情感共振”。这种共振，固然有优点的强化价值，更多的是缺点的强化。统治者喜欢利用这种人性的弱点来奴役大众，如希特勒就是操纵大众情绪，激发强烈情感反应的专家。商人也喜欢利用人性的这个弱点来操纵您的钱包，不良宗教的教主们也喜欢利用和煽动人性中恐惧和爱恋，贪婪等情绪来奴役信徒。因此，真正关心人类生活品质提高的教育家和智慧大师们，都要求去除情绪，扶持理性的光辉。

    在中国的历史上，无论儒家还是佛道，三家都致力于消除人类的情感共振，提升智慧。儒家的最高教育原则叫做“中庸”，不过不欠。道家的教育原则叫做“阴阳和合”的“太极”平衡统一状态。佛家称为“正觉正道”，从八个方面来说明人生要领（八正道），一样是要求思想情绪不要偏离，不过也无不及。同时要求“觉知力”，不要用情绪屏蔽了自己的理性和智慧。儒佛道三家，在这里的教育原则居然是高度的一致，都是要求人不起情绪，心境平和稳定。毫无疑问：这是理性而幸福的快乐人生唯一出路。

    而且，这三家的代表人物，大师级的修行者，全都是心境祥和宁静的，理性的。历史上，他们的代表人物，都要请进宫廷，协助管理国家的。不是为了迷信，而恰恰是为了理性。

    可叹的是：我们现在的国家教育，文化，媒体，其原则全部是与此相反的。都是要设法“激发革命豪情”的，你本来生活好好的，满安详幸福的，可没有情绪，他都会想法把你逗引出来情绪。前两天看了一下春节联合晚会，不觉叹气！整个一愚民文化。节目从头到尾，就是反复的玩弄情绪，玩弄情感，设法让观众“感动”。设法把观众本来没有的情绪和情感也“激发”起来，煽动起来，主持人统统假装“感动得不行”的样，“激动得不行”的样，虚伪到让人想吐。

    基本上，看这些类似电视节目太多的人，就像吃了春药的病人一样，恍恍惚惚的，只知道“今儿个高兴，真高兴”，却不知道高兴个啥，为啥高兴。国人普遍失去理性的判断和冷静思考的能力，与这个国家普及“人道教育”之功不可没。怪不得说中国的教育已成为全世界的笑话。

    相反，国外如美国的电视节目，有很多是让你思考的。比如前段时间一个朋友看了美国一个真人秀节目，看起来很搞笑，就是“换妻”，让一个极端浪漫的城市女子与一个非常务实的农村主妇角色互换，到另一家去当主妇一个月。很夸张的题材。

    如果是中国的媒体人员，可能就是拍一大堆搞笑的东西，但别人不是。美国的媒体人员更注重让观众思考和反省，而不是告诉观众答案。固然这种事情很搞笑，但是编排人员是要通过这种很夸张很滑稽的场面，让参与者和观众都认真地反思一下自己的生活价值观，试图理解和接受完全不同的价值观，以及思考：这种对立的价值观是否有融合的可能？他们设计的程序就是迫使两个家庭去“理解对方”的价值观，也就是说，编剧起码是具有二元思维的人。有兴趣者可参考：另类角色互换－美国生活随笔一文（本文可点击进入）。这种本来就不太正经的节目，他们都做得如此认真和有思考，如果是一些很严肃的题材，拍出来简直就是科学家哲学家一级的。比如国外拍的麦田圈纪录片，非常的严谨和有深度。国内同时也搞了一个所谓的麦田圈科教片，完全就是无厘头的搞笑文化，毫无思想内涵，主持人和参与者水平低劣之极。

    我们国家的媒体，会把本来很严肃很重要，需要认真思考的事情，变成一个简单的弱智搞笑节目秀，证明媒体人员的文化素质极其低劣。不过喜欢看他们低劣表演的人，只能证明他们的文化素质更低劣。被笨蛋牵着鼻子走只能证明自己更笨蛋，更愚蠢！为什么美国没有这种弱智媒体人员？因为敢这样乱做的话，节目就没人看，还可能因为无厘头乱主持乱说话，被观众投诉为误导大众，所以只好认真做节目，因为别人的国民素质高。

    为了保护孩子，我们家是没有电视的，今年看春晚，是在电脑上接宽带看了一下，发现的确很弱智和无聊。这种“教育”要把国家和大众引向何方呢？

    各位看官也多想想：您自己要“天道”的教育，还是“人道”的游戏呢？那一种教育方式，更符合您的价值观和追求呢？对孩子的成长更有利呢？

 教其心 育其身 教育之真道[/SIZE]