[size=3]（长久）修身的演变和当代 滋神沐灵苑  华灵子 2009年1月31日 儒家的大学就提倡上至天子，下至庶人皆以修身为本。 长久修身，是中国文化的优良传统， 中华精神是人民长久修身践行的成果。 清代修身有奴化的扭曲。 民国时期，‘修身’以践行爱国救亡行动为主。 文化大革命，‘修身’变形为全民疯狂学习毛主席语录，开展自我批判。 文革结束，以上取消后，中华精神出现严重的失落、落差。 当今中国，尤其是台湾，一方面，涌入西方新时代思想，修行融入心理自疗、身心灵的统一，也有佛学和基督教文化融合，修补与上天（命运）关系（如奇迹课程、与神对话等） 另一方面，国学复兴，南怀瑾等人修正扭曲的国学，重新诠释，弟子规、了凡四训的不断推广，也有部分人有这些实修。 两者都提倡活在当下。 西方也有类似修身的文化吧，西方古代以崇尚希腊神话精神和耶稣精神为主， 前者培养勇敢、肯定灵魂积极追求，后者透过忏悔等去除膨胀和贪婪的自我，臣服于上帝（自己以为的宇宙精神），让上帝透过肉身来工作，发放生命的光芒（奥修说，这与无为是一致的），德行趋向至善。 修身不只是提高个人修养、行善，不能划上等号。 它还涉及心理自疗、婚姻关系的改善、觉察陷入的恶性循环、真我追求，等等。 修身不一定是苦事，如可以觉察生命中光明美好一面、有乐趣的一面。 古代的，修身倾向于遵循以为的客观规律（道，以及经典里的话语），当代西方新时代思想倾向于推进灵魂追求， 前者容易陷入教条主义，后者容易误入歧途、自我膨胀， 两方面应该结合起来，灵魂追求建立在遵循客观规律的基础上， 一位国学的朋友说，以前者为基础，‘由必然王国到自由王国’。 当今，心灵健康成长最终靠长久修行。 只靠看书，知道的没有落实到行动。 只靠心理咨询，专业人员太少，需求对象太多。 只靠团体辅导，不能照顾到各个组员。 只靠讲座和课程，时间短，不巩固成果。 长久修身，是中国文化的优良传统，不应该在文革后中断，应该发动全民修身倡议，提炼古今东西方修身的精髓，发放全民修身的指南， 引导人民选择不同修身途径，这样，方可从根本上扭转不良的社会风气，重塑中华精神。 （欢迎交流，指正。QQ:2210340 ）[/size]