[size=3]        有位教授说过，人生就如同水一样。水有固体、液体、气体三种状态，人生也有三种状态。水的状态是自然的温度决定的，人生的状态是自己心灵的温度决定的：        --假如一个人对生活和人生的温度是"0℃"以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就只有他双脚站的地方那么大。        --假如一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河大海，但他永远离不开大地。       --假如一个人对生活和人生是"100℃"的炽热，那么他就会变成蒸气，成为云朵，他将飞起来，他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的心灵世界将和宇宙一样大。        人生的状态是由自己心灵的温度决定的，说得多好啊！人生如冰，他动都不能动；人生如水，他可以自由流动；人生如气，他可以飞向宇宙。有意思的是，以冰、水和气三个字为开头，查一查成语词典，所表达出来的也正是对这三种状态的描述。不是吗？冰冻三尺，非一日之寒；水到渠成，水滴石穿，水落石出；气冲霄汉，气贯长虹，气吞山河。                                                                                                                     （——以上资料来自网上） 人生有三种状态：固态、液态、气态。        所谓“固态”之人，身体上常紧张、僵硬、疼痛等，行动上常拘谨、呆板、瞻前顾后或走极端，心理上常焦虑、观念僵化、犹豫不决或偏激。        这种人，用佛家的话说，就是执著心重的人，放不下，活在过去或未来，而不是当下；用精神分析的话说，就是过于固着在过去的情感、观念、交往模式等上面，或者说是过于移情；用认知疗法的话说，就是有太多的不合理信念、条条框框束缚了自己，诸如太多的“应该”、“必须”等；用人本主义的话说，就是固守原有的自我感念，而不能接纳或歪曲新的自我经验......        所谓“液态”之人，身体上的气血、经络是比较通畅的，行动上是轻松、适当的，心理上是积极、愉悦、敞开的。        这样的人，就像水一样，倒在碗里是碗的形状，倒在杯里是杯的形状，倒在瓶里是瓶的形状，能随遇而安，不固执己见，既不偏激也没有焦虑，让人看起来处处恰到好处，并为人谦和，正像《道德经》里所说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道：居、善地；心、善渊；与、善仁；言、善信；政、善治；事、善能；动、善时；夫唯不争，故无尤。”        所谓“气态”之人，身体柔软好似无骨（搏气致柔，能如婴儿乎？——《道德经》）、气脉全通，行动像行云流水、潜能无限，心理上和谐、得大自在。        这样的人，可谓神秘莫测、逍遥自在，就像孔子形容老子一样。        “孔子适周，将问礼于老子。老子曰：‘子所言者，其人与其骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之娇气与多欲、态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子者，若是而已。’孔子去，谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矢。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙也！’” 心理健康        所谓有心理问题的人，他的思维是僵化的、固执的、封闭的、线性的、排斥的，所以就很容易钻牛角尖、走进死胡同、卡在一个点上。就像是，他把一滴墨水仅仅看作了一滴墨水，眼中只有这一滴墨水了，其他什么都看不到了，并认为出现了问题。 ­        换句话说，他的心理能量是受阻的，是有所住而生其心！        所谓心理健康的人，他的思维是灵活的、多维度的、开放的、弹性的、包容的，所以就很容易换不同的角度看问题，知道条条道路通北京，把每一朵花都接纳，丰富世界花园。他既可以把一滴墨水看做一滴墨水来书写，也可以将一滴墨水当作一种颜料来绘画；可以把一滴墨放到一碗水、一桶水的背景中去观察，也可以把一滴水放到黄河、长江、大海中去看待。。。。。。 ­        换句话说，他的心理能量是畅通的，是无所住而生其心！        家庭也一样：所谓有问题的家庭，就是家庭的互动模式是僵化的、固执的、封闭的、线性的、排斥的，所以就很容易钻牛角尖、走进死胡同、卡在一个点上。        而所谓好的家庭，就是家庭的互动模式，是灵活的、多维度的、开放的、弹性的、包容的，所以就很容易换不同的角度看问题，知道条条道路通北京，把每一朵花都接纳，丰富世界花园。 [/size] ［此帖子已被 华灵子 在 2010-5-27 11:33:26 编辑过］

[size=3]听宗九奇讲“人生三态” 光忠    2010-2-8   1月30日，周六。应“文化民工”邱建国的邀请，参加了一次聚会。    我上车的时候，后排中间坐着的一位我不认识，建国介绍说：这是宗老师。我叫了一声，但心里还不明白到底是“钟老师”还是“衷老师”又或者是“宗老师”？于是问了一声，宗老师便告诉我他的手机号和姓名：宗九奇。突然想起见过的许多书法作品，有“九奇”的落款，原来正是宗老师的作品。真的是久闻大名，今日有幸得见。汽车还没开出多远，我便请宗老师为江西博客网题写网名，得到了他的应允。    2月5日上午，接到宗老师的电话，说“江西博客网”已经写好了，要我们去取。    宗老师的办公室就在滕王阁管理处，开门正对着滕王高阁。我进门时，宗老师刚刚把第二幅“江西博客网”写好，正在盖印。    办公室里有一套茶具，宗老师已泡好一壶好茶。他放下工作，陪我喝茶、抽烟，并回答我的问话。此前，虽然经常看到“九奇”的作品，知道他是江西的书法名家，但对于宗老师的生平，并没有多少了解，甚至不知道，眼前这位古建园林高级工程师，正是20多年前滕王阁重建工程的总指挥。    他的人生传奇，有待于我更多地了解。那天上午短暂的见面，最让我记忆深刻的，是他说的“人生三态”。    宗老师把每个人一生所做的事，归结为三类：一类是气态的，就是看得见、摸不着，做过之后很快就烟消云散的；一类是液态的，虽然看得见、摸得着，但做过之后不久，也就落花流水春去也；还有一类是固态的，经过空间的和时间的重重筛选，仍能在世间留存并对人类产生积极影响的。    人生如此短暂，时间最可宝贵。宗老师说，我们从出生到死亡，吃饭睡觉要花去不少的时间，然后还免不了要做一些虚与应对的事，有些看似轰轰烈烈，实则转眼灰飞烟灭。只有把气态人生、液态人生经浓缩积淀，才可能有固态人生。有些人生命虽然短暂，却给人类留下了永恒的财富；而有些人虽然在世间热闹辉煌并且高寿，但却没有固态的人生，生命如昙花一现，转眼成空…… [/size]