[size=3] 找回失去的自我 时间: 2009-11-21 来源: 广州日报 作者: 武志红           [img]http://gzdaily.dayoo.com/res/1/1/2009-11/21/B21/res03_attpic_brief.jpg[/img] 身体太累会拒绝头脑指挥。（资料图片） [img]http://gzdaily.dayoo.com/res/1/1/2009-11/21/B21/res05_attpic_brief.jpg[/img] 意守丹田，保持中正。（资料图片） 　　身体太累，拒绝接受头脑的指挥 　　我的一个来访者，他有严重的拖延习惯，尤其在工作上，拖延得一塌糊涂，没有完成的工作已累积成山，虽然公司老总很包容他，但他自己极度内疚。他来到我的咨询室，目的就是希望我能帮助他改善拖延习惯，能更好地投入到工作当中去。 　　所以，第一次咨询中，他滔滔不绝地谈论自己的拖延，和内疚。但是，当我听他讲话时，我主要感受到的是一种疲惫，非常非常的疲惫。于是，在一个恰当的时机，我对他说，我听你讲话时，感觉非常累，你感觉怎么样？ 　　听我这样说，他的眼泪一下子涌了出来，好一会儿后才说，的确，他有这种感觉已经很长时间了，但他一直不想承认这种感觉，他希望自己永远能保持一种积极的工作姿态。 　　按照美国催眠大师吉利根的说法，这位来访者希望自己永远能保持一种积极的工作姿态，是头脑层面的意识，而累，是身体层面的意识，后者远比前者更为真实。头脑发挥作用的前提，就是与身体一致，假若头脑和身体不一致，甚至完全相反，那么迟早会发现，他的身体拒绝接受他的头脑的指挥。 　　想改变这种局面，一个人就要重新与自己的身体取得链接，认识身体的需要，聆听身体的呼声，并尊重这个声音。 　　所以，我和这位来访者的咨询过程，一开始就是帮助他不断聆听自己身体的感受并试着学习尊重这些感受的过程。 　　链接头脑，疗效不可思议     　　关注自己的感受，可以算是第二个重要的努力了。所谓感受，通常指两种内容：身体的种种感觉，以及情绪。有时也会有一些特殊的、难以描绘的感受。 　　身体的感觉一般指视觉、听觉、触觉、味觉和嗅觉，对多数人而言比较重要的是视觉和听觉，所以很多练习都强调要来访者表达“看到什么”或“听到什么”，而情绪、其他身体感觉或一些难以概述的感觉就可以用“感受到什么”来表达。 　　有时，我会不断地请来访者复述一件重要的事情，同时不断问他当时或在回忆中“看到了什么”、“听到了什么”、“有什么感受”。复述一遍，再复述一遍…… 　　这个简单的办法可以帮来访者和事件带给他的所有体验取得链接，尤其是一些事发时被他的头脑排斥的体验，或被他忽略的体验，一旦和他的头脑取得链接后，就会立即有不可思议的疗效。其实所谓疗效，就是他重新看这次体验时，有了更多的角度，逐渐地他可以完整地看待他整个体验，而完整地看待自己的体验，会帮助他彻底接受这件事情，而接受势必会带来转化乃至不可思议的疗效。 　　美国人本主义心理学家罗杰斯说“我就是过去一切体验的总和”，所以，远离自己的体验，也即远离自己，而与自己的体验取得链接，也即意味着开始回归自我。 　　回归自我，听起来是一个蛮伟大的事情，所以，很多人听到回归自我时，会想到自己该做一些非常重要的事，其实，不必非要去做一些重要的事，一开始只需要留意自己在生活中一些细节时的感受就可以了。 　　我是谁，我感受，我存在 　　我一个来访者说，她在30多年的人生中一直觉得自己挺糊涂的，不知道自己是谁，不知道自己的想法是什么，更不知道自己的感受。因为不知道自己是谁，所以她对别人，尤其是恋人的想法非常关注，假若恋人要求她做一件事情的话，她会做到满分，甚至比恋人要求的还要高很多。 　　一次咨询的时候，她和我讲了一段她去买宠物的一次经历，那段经历看起来一点都不伟大，很琐碎，但她讲述这次经历的时候，她把宠物市场的细节、她的种种细致入微的感受，讲得淋漓尽致，听她讲时，我好像身临其境，而且听得津津有味，堪称引人入胜。 　　听我这么说，她觉得有些惊讶，这么琐碎的事情，有什么意义吗？ 　　当然有意义，而且深有意义。我说，其实任何一个时刻，我们都是在与这个世界建立联系，而建立联系的通道，就是我们的感觉，感觉就是我们在这个世界上的证明。 　　法国哲学家笛卡尔说“我思故我在”，在我看来，更好的说法是“我感受故我在”。 　　相比之下，那些伟大的东西，假若只是一个目标，而没有了感受，就只是一个光秃秃的架子，没有什么意义。 　　在我看来，她在那些琐碎生活中的体验是她自己，她并非非得需要那些极少数时间的极少数体验才能证明自己的存在，她在生命中任何一个时刻的任何一个真实体验，都是她存在的证明。并且，当她投入地讲述她任何一个琐碎的体验时，那意味着她与自己建立一个很好的链接，这时，她是非常迷人的。 　　将注意力放在丹田 　　吉利根所说的时刻保持与自己的链接，有一些简单的办法。 　　譬如，当发现自己有些失控，或注意力已集中在别人身上时，可以立即将注意力拉回来，并把注意力放在小腹部的丹田位置，或心口的位置。 　　譬如，可以在这种时候做一个深呼吸，然后注意自己的身体感受，假若身体某些部位有一些特殊感受，可以将注意力放在那里一会儿。 　　吉利根另一个重要的建议是，当我们和自己的身体取得链接时，要保持身体的中正。保持身体的中正，是太极拳的一个原则，也是吉利根所修习的日本合气道的一个原则，即自己的注意力时刻都要保持一种柔和的平衡。要做到这一点，将注意力放在丹田部位是一个比较简单的方法。当保持身体的中正时，那些难受的体验最容易发生转化。 　　和自己的身体取得链接，和自己内在取得链接，是一件无比美妙的事情，也是一个很长的旅程。本文中只写了一些简单的方法，一些简单的故事，假若你开启了这个向内的历程，你会发现，生命反而会像莲花一样逐渐绽放。（武志红）[/size]