绿林飞鸽华灵子 2017-4-24

中华传统文化，把自性看作是如如不动的，生出大智慧，人好静。

善知识，若修不动者，但见一切人时，不见人之是非善恶过患，即是自性不动。
善知识，迷人身虽不动，开口便说他人是非长短好恶，与道违背。若著心著净，即障道也。
---------《六祖坛经》

这里的不动，是说不谈论是非，不用头脑评判，不陷入二元对立，

而西方从基督教延伸到新时代思想，
吸纳东方上面的自性不动的思想，
又肯定人有神性一一自性的另一面，发展这些无条件的愛。

我认为无条件的愛首先作用在内在众多的子人格，小我。
以无条件的愛，去看见、肯定、接纳小我对自己的爱。
宽恕自己，包括宽恕内在的众生。

我用对自己盛愛慈悲，来唤起自性源源不断的愛。
内心时常流动真愛。
它有动的一面，我干脆创造性地用源神一词替代自性。
源神临在，有更舒畅的、更有效果的体验。

从内在不动的地方，源源不断地流动出无条件的愛。
源神既可以说是那个不动的，又可以是流动的真愛，动静皆宜，
可以改变中华偏静的倾向。