[size=3]周星驰的电影《功夫》分析 http://www.lanfanqie.com/infodetail.asp?infoid=eieeq  2007年7月23日   大杂烩 　  近年来，周星驰的电影特别受欢迎，受到影迷、影评家的追捧，越来越多的人开始研究周星驰电影，甚至还受到了哲学家、社会学家的关注，主要的原因就是从周星驰的电影中我们可以分析出许多有意义的东西。早期的周星驰电影中，由于导演编剧不是他本人，还有那时他的演技和思想等病不是很成熟，影片迎合观众的成份比较多商业味很浓，分析价值不是很大。随着周星驰自己开始参与影片创作开始，我们可以从周星驰的电影中看到许多相似的东西，比如他的“无厘头”的搞笑风格等，我们开始知道这就是周星驰电影了。    电影《功夫》是正宗的周星驰电影，编剧导演都是周星驰本人，而且由于周星驰的地位已经很高，它可以依自己的意愿拍打上自己烙印的电影，所以我们可以看到的《功夫》是一部完全反应周星驰思想的电影。我们在《功夫》一片中看到了许多熟悉的周氏电影的影子，例如：片中的斧头帮形象就是来源于《大话西游》中的斧头帮，还有周星驰电影中常见的主人公开始的时候是很惨的类似乞丐的形象，到后来经过曲折的经历，主人公蜕变为高手。《功夫》的片头有一个细节，有一只蝴蝶飞来飞去，这也预示着影片的主题“心灵蜕变”。    研究周星驰已经成为一种风尚，笔者也研究了目前研究的趋势，有一些是关于周星驰电影的哲学分析，有一个说法是周星驰的电影反映了后现代主义的一种哲学思想，还有的研究主要针对周星驰电影中反映的社会问题，当然更多的是对周星驰电影的影评性文章。笔者研究的形式比较新颖，主要是用心理学中精神分析理论和意象分析的方法分析周星驰的电影。 。。。。。。。。。。。。。 二 影片《功夫》的分析 （一） 影片故事梗概    故事发生在一个混乱的年代，这个混乱的年代里，黑帮统治了民生，尤以“斧头帮”最为霸道，他们烧杀抢掠无恶不作。这样混乱的年代里，唯有黑帮都没有兴趣的贫困社区“猪笼城寨”得以远离喧闹获得安宁，“猪笼城寨”是一个健全的社区，里面有以“杨过”、“小龙女”为首的一些隐居的武林高手。    故事的中间人物周星驰儿时有一个奇特的经历，他遇到了一个乞丐，给他了一本“如来神掌”秘籍，周星驰立志要学会绝世武功“维护世界和平”。一次他见到了一群小混混欺负一个小女孩，他勇敢地想用自己学习的武功去救小女孩，但是失败了，失败后遭到了小混混们的侮辱，在小女孩表示自己的感谢递给他棒棒糖时，他拒绝了。长大以后周星驰便成了一个小混混，他像没爹没娘的孩子一样在街头流浪，一直想加入“斧头帮”扬名立万，但却没有胆量做坏事，每次做坏事都很失败。    周星驰到“猪笼城寨”敲诈不成，却引起了“猪笼城寨”和“斧头帮”的大对决，在对决中开始是“杨过”、“小龙女”打败了杀手“天残”和“地残”。随后会开锁的周星驰被斧头帮老大威逼利诱去一个秘密关押的地方，释放了武林第一高手“火云邪神”，“杨过”、“小龙女”和“火云邪神”之间的大战爆发，关键时刻，已经是“斧头帮”成员的周星驰倒戈，帮助“杨过”、“小龙女”逃跑，而自己被“火云邪神”打得不成人样。奇迹发生了，原来经过“火云邪神”的致命打击，却鬼使神差的打通了周星驰的“任督二脉”，周星驰终于掌握了儿时学习的“如来神掌”，打败并接纳了“火云邪神”，从而实现了自己儿时的梦想“维护世界和平”，后来，他愉快地和儿时的伙伴哑女相认。 （二） 剧中出现主要事物意象分析    斧头、刀枪棍棒、枪：这些意象出现在斧头帮和“猪笼城寨”中间，基本上的象征意义是攻击性，“斧头帮”的凶残就是用斧头来表现的，“猪笼城寨”里的人用的武器相对来讲攻击性要差一点，更多的是一种男性气质的象征。有趣的是电影里面的好人有时候更不愿意选择像手枪等攻击性很强的东西，只是选择用双手或是一些例如雨伞类的攻击性不强的东西，这也显示他们的攻击不像坏人那样具有破坏性，而是比较接纳的，在成龙、李连杰的电影中这样的场景是很常见的。    棒棒糖、冰淇淋：食物象征对人身体、感情和精神方面基本要求的满足。本片中的糖果和小孩子的童心联系得很紧密，我认为这是儿童天真无邪的象征，也象征着周星驰的尊严。这两个意象出现在和哑女相关的情节里，哑女在周星驰帮助她但被侮辱后给周星驰棒棒糖，但遭到周星驰的拒绝，这个棒棒糖是片中的主体主题之一，宣传画中周星驰一手拿斧头一手拿个棒棒糖，似乎寓意着周星驰有“斧头帮”的破坏性，也有着可爱的童心，最终周星驰接纳了自己，找回了儿时的天真无邪的童心，接纳了哑女的爱。    武林秘籍《如来神掌》：书一般象征着知识，电影中周星驰小的时候遇见了一个乞丐，他给了周星驰一本书《如来神掌》，周星驰好像如获至宝练习起来，后来也正是如来神掌打败了“火云邪神”，这本《如来神掌》也正是周星驰从深层潜意识那里获得的知识。“如来神掌”呢是什么意思呢？如来就是佛，象征着觉悟、接纳，如来神掌象征着是一种觉悟的、接纳的功夫。    蝴蝶：它是自由的、美丽的有灵魂感的，蝴蝶是从虫和茧便来的，它象征着从本来的不好看的东西变为美丽的东西。“化蝶”也是片中的一个主题之一，就是“心灵蜕变”，像虫子一样很弱小的周星驰后来蜕变成了万中无一的绝世高手，而且一身白衣很漂亮。还有就是蜕变后的周星驰很有精神性，感觉就像是悟道了的大师，这也和蝴蝶的灵魂感很有对应的地方。    癞蛤蟆：蛤蟆很弱小，长得又比较丑，蛤蟆象征着自卑感，癞蛤蟆有毒，象征着有攻击性，影片当中“火云邪神”就是一只大癞蛤蟆，周星驰到关押他的地方的时候就发现那附近有好多癞蛤蟆。“火云邪神”的武功是“蛤蟆功”，他长得样子很丑，还有一些“癞”在身上，头发稀少象征感情没得到满足，“火云邪神”虽然武功很高但又很不光明正大，常用暗器偷袭他人，说明内心的郁结的仇恨和攻击性，最后当周星驰接纳他时他才如释重负。    鹰：鹰以一种阳光型的动物，它飞在天空很自由，体积比较大，所以比较有力量感，自由和力量兼具，《神雕侠侣》里面的杨过就是这样的人物。《功夫》中在周星驰被“火云邪神”顶到天上去的时候，他在空中见了一支鹰，可以说是自己鹰一样自由而又有力量的子人格出现。    佛：佛象征着觉悟，大爱，接纳，光明。《功夫》中出现了许多佛的象征，首先就是“如来神掌”就是佛的智慧的象征。影片后来当周星驰被“火云邪神”打到天上时，周星驰在空中见到了一朵佛样子的云彩，这是象征着周星驰体悟到了佛，所以他会看到佛的样子，这象征着周星驰那个时候是一种觉悟状态。后来，“火云邪神”还想用暗器伤害周星驰，但是周星驰只是用“如来神掌”打垮了一栋楼，震慑了一下“火云邪神”，而没有伤害他，这是一种对“火云邪神”的接纳，此时“火云邪神”得到了接纳后，也“放下屠刀”了。    锁头：锁象征着把某种东西封闭起来或关起来，我们可以通过看锁的是什么东西来了解锁的目的。《功夫》一篇中，周星驰是一个小混混，他没别的本事却擅长开锁，斧头帮在找“火云邪神”出山时就找周星驰去开锁。这个情节很有意思也很于有象征的意义在里面，其实这象征着周星驰的自我开启自己的“心锁”，周星驰心底藏着一个重要的“东西”—性自卑，而性自卑用这支癞蛤蟆就是又老又丑的“火云邪神”来象征。影片中，周星驰跑到“不正常人类研究中心”去，发现一个很KB的监牢，监牢的附近还有一些小的癞蛤蟆，开了锁之后见到了一只大的癞 蛤蟆—“火云邪神”，这象征着周星驰曾经把“癞蛤蟆”——性自卑锁在自己的心底，不让自己看到，但后来他还是勇敢的打开了“心锁”去面对了自己的问题，最终性自卑被接纳，自己的心理问题也得到了解决。    影片还有好多意象值得分析，如功夫的种类很多，有的用棍有的用手脚，“小龙女”用的是“狮吼功”等等。还有一些人物，他们也有明显的意象性，例如，片中的pol.ice象征着“超我”等等，接下来我会结合影片的具体故事情节进行分析。 （三） 影片人物的象征性分析    影片中的人物很多，但却基本上可以分成不同的团体，通过将他们分成团体，我们会发现分析起来比较清晰。有两拨集团性的人，第一拨人是“斧头帮”和“斧头帮”请来的杀手，它们包括“斧头帮”老大、二当家、师爷、杀手“天残”和“地残”还有“火云邪神”等人，我们先称之为“斧头帮”一族。第二拨人是“猪笼城寨”里的人们，包括“杨过”、“小龙女”、“苦力强”、裁缝、“阿鬼”、“酱爆”、“龅牙珍”等人，我们称他们为“猪笼城寨”一族。周星驰、“胖子”是两拨人的连接性人物，他俩联系了“斧头帮”和“猪龙城寨”。还有一些人基本上是独立的，很重要的有哑女、卖给周星驰书的乞丐。还有一些相对不是很重要的人物，如“鳄鱼帮”老大，打周星驰的“四眼仔”等等，即使是这些看起来无关的人，其实也不是无缘无故出现的，他们都很有象征意义。    下面我们分析一下影片中出现的这些人物，如前所述，我们会把影片中出现的所有事情当作是一个人内心中发生的事情。片中的周星驰这个角色是片中的主人公，一方面，我们可以看作片中发生的事都是他内心中发生的，另一方面，也可以把周星驰看作是一个主导子人格，另外弗洛伊德心理学来看的话，周星驰是也是“自我”的象征。剧中出现的每一个人物看作是一个子人格，通过此象征性分析子人格来分析影片，同时我们也会结合一些精神分析的理论来分析剧中的一些内容。 1 “斧头帮”族    “斧头帮”是一个B社会性质的组织，它组织严密等级森严，有黑帮老大、二当家、管经济的“师爷”，还有下面的黑帮小弟，他们和pol.ice同流合污，一起统治民生，看起来比较可怕。一般B社会这个象征着“本我”的一种力量的表现，当然这种力量是有破坏性的，pol.ice一般是“超我”的象征，他们用道德等力量压抑本我。影片中刚开始就出现了B社会“鳄鱼帮”欺辱pol.ice的事情，这说明主人公的超我的力量很小，本我力量很强但没有得到很好的约束，“自我”—周星驰很弱小，片中我们可以看到周星驰是一个小混混，想加入“斧头帮”但又没有胆量做坏事。    “斧头帮”都穿黑衣服，而且又都拿着斧头很有破坏性，这里有“魔鬼”原型和“阴影”原型的影子，“魔鬼”是人的死亡本能的化身，它的种种行为目标是让人在心灵上逐渐失去生命力[9]。影片中“斧头帮”老大就是一个“魔鬼”的化身，老大看似西服笔挺却道貌岸然，牙都是腐烂的，在答应不杀女人后还是背后开枪杀“鳄鱼帮”帮主夫人，显示出他的阴险毒辣，有时候跳着舞，很具有表演性，杀人时很没有力气在受到挫折后吸食鸦片来缓解压力，显示出他生命力很干枯。    杀手“天残”和“地残”攻击性很强，影片中他们的功夫很可怕，用琴音来杀人，而且琴音发出后会有“鬼兵”出现，“鬼”一般象征着消极的情绪。    “火云邪神”，这个人物很老、长得很丑，头发稀少，穿得很破烂，子人格理论中一般出现长得比较丑的人说明这个子人格是自卑的。头发是感情的象征，稀少说明感情没有得到满足，他的意象是一只癞蛤蟆，影片中他练得武功也是“蛤蟆功”，蛤蟆是性自卑的，癞蛤蟆有毒说明有它有攻击性。其实，“火云邪神”才是“斧头帮”一族的“始主”，正是有了性自卑后来才出现了“斧头帮”。某种意义上讲，“斧头帮”“火云邪神”的“防御”，有了“斧头帮”在台面，“火云邪神”就不用出来，后来“斧头帮”搞不定“猪笼城寨”后才请“火云邪神”出山，而且比较有意思的片断就是，“火云邪神”打死了“斧头帮”老大取而代之，这是很合理的，本来幕后的主人就应该是“火云邪神”。 2 “猪龙城寨”族    “猪笼城寨”一族人的特点就是比较阳光，比较活泼，在“猪笼城寨”看似普通的人们都有一身功夫，其中功夫比较厉害的有善用棍的“阿鬼”、善用腿的“苦力强”、善用拳的裁缝。有意思的是，他们虽然武功高强却没有多少破坏性，而且性情都比较温和，他们动武都是为了保护自己，如果用动物来表示性情，他们都是食草动物，比较有意思的是裁缝就是一只害羞的兔子，他有点性别认同障碍，女性气质太多有同性恋倾向。    片中还有几个小人物很有意思，一个是“龅牙珍”，她是片中一个比较小的角色，这个女人是个不是很有姿色但却很自恋，她有龅牙，这个龅牙是用来攻击用的，她常和“包租婆”互相攻击，她是典型的“口育期攻击性”，嘴上比较厉害不饶人，这类的人物形象经常在周星驰的电影中出现，《食神》中的莫文蔚也是个厉害的龅牙。    “酱爆”初看起来这个人物很滑稽，他经常愿意把屁股露出来的，行为举止很像个开裤裆的小孩，他性格很执拗，嫉恶如仇不畏Q B，和“包租婆”和“斧头帮”都据理力争，但这个人物没有什么力量，有时候像是一个小丑。    “猪笼城寨”的寨主是“包租公”和“包租婆”，他们俩看起来很不起眼，穿着打扮像普通市民，但却是隐居的超级高手，他们的真名叫“杨过”和“小龙女”。包租公”是一个怕老婆的子人格形象，被老婆管得很严，有时候只能靠偷吃“龅牙珍”豆腐满足自己的性要求，他练的是“太极拳”，他生活中也是处处和别人打太极，处事比较圆润。“包租婆”是一个很吓人的女人，是个恶母形象，掌管家中一切事物。她练的是“狮吼功”，狮子是一种带有王者之气的动物，所以“包租婆”是“猪笼城寨”的“王”，她掌握着城寨中的生杀大权。“包租公”和“包租婆”实际上是“猪笼城寨”的核心。    更为重要的是他们两个和周星驰的关系，看似他们是不认识的，其实，周星驰是他们的孩子。影片中有一段讲周星驰曾经打算去读书将来做个医生或者律师，而影片后来“杨过”和“小龙女”被周星驰救了，他们看到周星驰的样子说：“如果我们的儿子没死，也改有他这么大了”，在意象象征里，我们可以认为周星驰的父母就是“杨过”和“小龙女”。 3 周星驰与胖子    片中周星驰开始的时候并不认识他们两个人，因为周星驰流浪街头，没有搞清楚自己的身份，他经常会想做坏事加入“斧头帮”扬名立万，但却总没有胆量做坏事。其实，周星驰是一个自我混乱的形象，他有点像一个“反叛”的小孩子，做一些社会部允许的事情，但又不是很有破坏性，他不是真坏，而是想学坏。他开始的时候是独立于“斧头帮”和“猪龙城寨”的，后来，他佯装“斧头帮”想去抢劫成为了“猪龙城寨”的敌人，后来由于他会开锁而成为了“斧头帮”的一个特殊成员，最后，他终于选择救“杨过”和“小龙女”，这应该算是孩子与父母相认。    胖子：和周星驰一起的有一个胖子，就是很安于现状又很胖，用一个动物来形容就是猪，周星驰也说让他去养猪。他和周星驰是战友，他没有主见几乎可以说是周星驰的下级，他吃饱就行没有过多的要求，除了和周星驰外和别人不熟悉。 4 其他人物    哑女：这是一个很重要的人物，她在周星驰儿时就已经出现了，儿时她曾经受一群小孩的欺负，童年的周星驰想救她，但却失败了，哑女给周星驰棒棒糖感谢和安慰周星驰却被他拒绝了。长大以后，哑女靠卖冰淇淋为生，碰到了周星驰后想与他相认，但又被周星驰拒绝。这个人物可以说是童年周星驰的“阿尼玛”象征，周星驰儿时喜欢她，想救她表现自己的男子气概，但却以失败告终。 “四眼”：这个角色在周星驰的电影中时常都会出现，看起来他是一个仪表堂堂的知识份子，但却很瞧不起人有很强的攻击性，影片中他暴打周星驰和胖子。在《少林足球》中也有这样一个人物，他拿了好多铁器在球场上面打人。可见周星驰本人对知识份子的印象不佳，他的影片中经常会拿这些形象来调侃。    老乞丐：这个人物是周星驰童年遇到的，他衣衫褴褛，蓬头垢面一幅乞丐的打扮，他看到周星驰说周星驰练武奇才，并卖给了周星驰一本《如来神掌》。这个乞丐就是“智慧老人”的象征，“智慧”原型经常会化身为一个老者的形象，这个老者不是很受重视，大家都以为他没有什么真本事，所以他化身为一个乞丐，有的时候“智慧”原型和其他心理内涵结合会表现出不同的样子来，例如和神秘结合就有可能出现一个女巫等等。 （四） 影片故事象征分析 1 现状的分析    影片刚开始就讲“这是一个黑帮横行的年代”，pol.ice和黑帮勾结作恶，人们安全受到威胁，只有连黑帮也没有兴趣的贫困社区可享受到暂时的安宁。这表明了当事人的心理状况是很糟糕的，各个子人格之间的关系不好，“斧头帮”的那群子人格作威作福欺负人。而“猪龙城寨”的那些子人格们内部相对比较团结，但也有一些小插曲，比如“包租婆”比较凶，租户都比较怕她，“包租公”更是怕她，在她那里性方面得不到满足后跑到“龅牙珍”那里去偷腥，后来又被“包租婆”打。    开始的时候，周星驰是一个街头流浪的小混混，和“斧头帮”和“猪龙城寨”都没有什么关系，他就像别人那样学坏，然后可以被人尊敬，影片有一个片断是他看到一个有钱人十分潇洒的有香车美女时，他就发出感慨说要有钱那样该有多好，但他有没有别的本事只能想学坏去赚一些钱。他的朋友只有胖子，而胖子算是他的手下听他的。这个时候其实是周星驰“离家出走”阶段，用“包租公”和“包租婆”的话讲他们的儿子是比武死了，周星驰已经不认识自己的父母了。为什么会出现这样的情况呢，那就要看发生了什么事情。    影片中交代了一个周星驰而是发生的故事，本来周星驰是想正经上学相当一名医生或是律师的，但一次奇遇改变了他的生活。有一个乞丐出现在他的面前说他是练武奇才，并说要卖给他一本《如来神掌》秘籍，说“惩恶锄奸，维护世界和平的任务就交给你了”，幼小的周星驰把全部家当都拿来买了这本《如来神掌》，并且认真地练习起来，希望有一天能真的惩恶锄奸，维护世界和平。有一天，他见到了一群坏小孩欺负一个哑巴小女孩，他知道他称恶锄奸的时候到了，他使出学习好久的“如来神掌”，但功夫并没有打退敌人，反而被坏小孩们取笑，在他身上尿尿，这极大的挫伤了周星驰的心，小女孩感谢周星驰就自己的时候拿出了一个棒棒糖，但被周星驰推开了。    这个故事可以说是周星驰的一个童年经历，由于这个痛苦的童年经历，才形成了后来的一系列的问题，也可以这样理解，这个故事可能并不是真实发生过，但可以认为这是一个象征性的故事，它像一个剧本一样写在周星驰的内心里，这个剧本像是一个“心结”一样存在于周星驰的心底，这也可以叫做为“情结”。当时周星驰救小女孩失败，没有救得了自己喜欢的女孩子，被坏孩子欺负，周星驰产生了一种性自卑在心里，而且在此时周星驰认同了欺负自己的坏孩子们，因为在潜意识里周星驰会觉得只有认同欺负自己的强者，自己才可以变强不受欺负，于是周星驰在将来的日子里，一直想做一个小混混，因为他认为这样才可以获得尊重。其实此时的周星驰一直隐藏自己心中的自卑感，这种自卑在影片中表现出来就是那只癞蛤蟆--“火云邪神”。    这样的周星驰不知道自己是谁，误以为自己是一个小混混，还打劫长大后的哑女，其实这就是一种内心剧本的重复，他用佯装抢劫犯来逃避自己的自卑，也是精神分析中所谓的“强迫性重复”。他并不认识“猪笼城寨”的人，反而去抢劫“猪笼城寨”，和“包租婆”结下梁子，其实这是因为他在和自己的家自己的父母建立联系，虽然看起来有些滑稽，通过这种联系，“斧头帮”和“猪笼城寨”被联系到了一起。开始的时候周星驰以为自己是“斧头帮”的人来敲诈“猪笼城寨”，以致后来把“斧头帮”引来攻打“猪笼城寨”，这也表明他内心的挣扎，到底自己是属于看是风光的“斧头帮”，还是看似普通但却有一身功夫的“猪笼城寨”。 2 故事发展的分析    影片开始的时候交待了周星驰的现状，我们可以看到周星驰的自我混乱，生活的落魄，没有认识到内心的自卑，反而认同了坏人，导致了邪派当道，正派“猪笼城寨”只能是在一个很不受注意的地方发展，当然“猪笼城寨”的正性力量还是很大的，周星驰一开始去打劫就得到了那里普通民众的教训。 周星驰鬼使神差得介入到“斧头帮”和“猪笼城寨”之间，并引起了双方的对抗，我们可以看到故事表现为正邪的对立，看起来邪派“斧头帮”力量很大，正派“猪笼城寨”很弱校，但随着故事的发展这种局面慢慢发生了变化。    我们会发现双方的对抗发生了好多次，每一次的对抗的人也都发生了变化，最开始的对抗是“斧头帮”二当家被打断脊梁后，“斧头帮”来寻仇，被“猪笼城寨”的高手“阿鬼”、“苦力强”和裁缝打败，这可以说是最表面的一个层次的人格之间的斗争，第一个回合“猪笼城寨”胜利了。    后来，“斧头帮”请来了杀手“天残”“地残”，他两个的攻击性更强，他们的功夫用琴音杀人，甚至能够调动出“鬼兵”来杀人，可见他们身上有“死亡原型”。他们杀死了“猪笼城寨”的三个高手，这是较深入人格之间的对抗。接着“猪笼城寨”的寨主看不下去了，“杨过”“小龙女”登场了，他们会“太极拳”和“狮吼功”很快打垮了“天残”和“地残”。    接着，“斧头帮”找来了小混混周星驰去开锁请出第一高手“火云邪神”，为什么要请周星驰去请呢，故事里说是因为周星驰会开锁，通过象征分析我们可以知道真正的原因其实是因为经过了前两个回合的对抗，周星驰已经快意识到自己的问题，于是“解铃还须系铃人”，主人公周星驰深入到自己的潜意识中，故事中周星驰到了一个秘密的“不正常人类研究中心”的一个地下室，这个地下室就是潜意识的象征。周星驰深入到自己的潜意识后，把自己内心的一个子人格释放出来了，或者说性自卑的心理内容通过子人格形式得到了表现。    下面就到“杨过”“小龙女”共同对抗“火云邪神”的时候了，“火云邪神”身上藏着巨大的心理能量，而且他的能量都是积攒的破坏性的力量，所以故事中他和“杨过”“小龙女”之间打得难解难分。这是较深的子人格之间的对抗，但也可以说是一种交流或是一种整合，通过这种整合，周星驰的固结的心理能量得到了释放，同时人格也得到了重组。    接下来就到了故事的最高潮，“杨过”“小龙女”和“火云邪神”搅在一起不能动了，这时“斧头帮”老大叫周星驰拿棒子去打“杨过”和“小龙女”，这时候周星驰犹豫了，他的内心在挣扎，面临着一个选择，是作黑帮还是作正派。某种意义上，此时他是面临着是不是要做自己这样一个选择，因为小时候他就立志将来要惩恶锄奸，维护世界和平，那个才是他，而想作B社会扬名立万却不是自己真实的想法，而是那次童年经历后自己的一个错误选择—以为自己是一个可以赢得尊重的小混混。他已经有所领悟自己是属于哪一派的，他在正邪两面的选择，打击了“火云邪神”，救了“杨过”和“小龙女”，而自己却被“火云邪神”打得不成样子了，虽然他的身体被打坏了，但可以说此时他的灵魂得到了拯救，他又可以作为一个人来作他本来就想做的事情了。而且更重要的是他的人格即将发生“核物理”演变[9]，所谓“核物理”演变就是一种时间很短内的强度很大的一种人格的变化，经过了这次变化周星驰不再是过去的小混混，而变成了一个绝世高手。    影片中周星驰被“火云邪神”打后被“杨过”“小龙女”救走，周星驰由于受伤特别严重像木乃伊一样被包裹起来，这个样子特别像是一个蛹，过了一会这个用开始蜕掉。“杨过”和“小龙女”特别的惊讶，他们这才知道刚才惊心动魄的时刻，周星驰被“火云邪神”打通了“任督二脉”，周星驰的潜能被激发出来了。这个“任督二脉”很有意思，中国的武侠小说里经常会讲某个人被打通了“任督二脉”，而后这个人的武功就上了一个档次，打通“任督二脉”象征着一种“开窍”状态，以前一个人的“任   督二脉”没通，当“任督二脉”通了，这个人也就“开窍”了，这个人的境界也就上了一个档次。 接着，影片到了最高潮，此时“火云邪神”已经名正言顺的取代了“琛哥”坐上了“斧头傍”老大的位置，他带了“斧头帮”一群人来想要灭了“猪龙城寨”，杀死“杨过”“小龙女”。他到了“猪龙城寨”就发现了一只蝴蝶在飞，这似乎说明一些什么。此时周星驰已经从蛹里面破茧而出，而且一席白衣特别潇洒，他对“杨过”“小龙女”说这里交给我，而且还不让“杨过”抽烟，可见他的性格也发生了变化，不再是那个小混混了，他开始照顾他人，承担责任了。    这个过程就是“心灵蜕变”的过程，“火云邪神”看到的蝴蝶就是周星驰已经从一个很弱小有很丑的虫子变成了很漂亮，精神性很强的蝴蝶，这个蝴蝶和片头出现的蝴蝶是照应的，反映了“心灵蜕变”这一影片的主题。    接下来，周星驰和“火云邪神”的战斗一触即发，周星驰的武功现在很强，看起来很有气魄，而且有一种一代中师的风采。就像周星驰一再说的，《功夫》一片是献给李小龙的，这也是他儿时的梦想，此时的周星驰其实就是李小龙，他用电影完成了自己儿时的一个心愿。周星驰打散了一群小娄娄后，开始了和“火云邪神”的决斗，这场决斗真可谓是惊天地泣鬼神，一方面是因为双方武功特别强，另一方面是因为双方决斗有非凡的意义，这是一次以个人心里内部的决斗，已经快找到“自性”的周星驰要面对自己隐藏了许多年的性自卑“情结”，此时就是所谓“要有个了解”的时候了，或者是新势力--武师周星驰赢开始全新的生活，或者是旧势力癞蛤蟆“火云邪神”继续这种黑暗的统治。    打斗情节十分好看，周星驰开始占优，但不久“火云邪神”使出了“蛤蟆神功”将周星驰顶到天上去，周星驰在天上看到了鹰，他借了鹰的力量有向上飞去，并见到了一朵佛一样的云彩。其实，这个佛一样的云彩是周星驰心中出现的，此时可以说周星驰有些悟道的感觉，他有了一些觉悟，知道了“如来神掌”的真谛就是觉悟和接纳，于是他对“火云邪神”使出了“如来神掌”，这个掌的力量很大，可以轻而易举地把一幢楼毁掉，但是它的真谛确实接纳而不是毁灭。当“火云邪神”佯装认输还想用暗器暗算周星驰的时候，周星驰并没有把掌力打向他，而是打向周边的一幢大楼，大楼被打出了一个大掌印，此时的“火云邪神”终于知道自己输了，他认输了，此时的他如释重负感觉被宽恕了一样，这个时刻周星驰的“心结”终于解开了。    其实此时并不存在真正意义上的输家或赢家，周星驰和“火云邪神”本来就是一个人，“火云邪神”被周星驰接纳了，他身上的那些破坏性的力量也就得到了转化，他们不再是“分裂”的了，而是一体的，此时看起来就很圆满，可以说周星驰的心理问题得到了解决。影片中，周星驰拿起“火云邪神”的暗器向天空抛去，结果暗器变成了鲜花。哑女看到了鲜花，也若有所悟，她直觉向前走去，在前方看到了一家糖果店，原来这是周星驰开的一家糖果店，周星驰和哑女站在一起，彼此看着对方，渐渐两人变成了儿时的模样，此时小周星驰和小哑女牵手走到了一起，这就是周星驰一直以来的“情结”的解决，一直以来他不肯面对自己的性自卑，此时，他的性自卑--“火云邪神”已经被接纳，他也就不用再拒绝哑女了，所以他们走到了一起。    很有意思的是此时周围的人物，这些人都是剧中出现的各个人物，他们都一对一对的在一起聊天逛街，彼此之间显得很和谐，和开始的时候那种不和谐形成鲜明的对比，看起来就像是这个世界都变了一样。其实，这是因为周星驰的内心世界变了，他的周围的人物世界也就发生了变化，也就是佛家讲的“心生则种种法生”，经过了一番“心灵蜕变”，周星驰的积极健康的“爱心”生出来了，所以他的世界也变得很有爱心，很和谐。可以说此时的周星驰的“心灵蜕变”完成，子人格之间比较和谐，心理成长告一段落了，也许《功夫2》会有新一轮的心理成长。    影片的最后颇有深意，给童年周星驰《如来神掌》的那个乞丐又出现了，他又找到了一个流着鼻涕的小孩子，对他说他是练武奇才给了他好多本武林秘籍让他来选。看起来这个老乞丐四处骗人，但其实这可以说明我们每一个人都是有智慧的，每个人都有潜能让自己变得像周星驰那样有很强的能力，关键是找到自己的“自性”，像周星驰最后就找到了自己的“自性”—武师。找到自己的“自性”是需要有一些心灵的历练的，某些时刻发生顿悟之后心理才变得更加健康。 三 结语   长久以来电影更多时候是充当娱乐的作用，没有多少深入地分析而起到启示的作用，这对电影艺术在我们日常生活越来越重要的地位极为不符。笔者对周星驰电影《功夫》的分析希望做这样一个尝试：对电影的内涵，通过心理学的精神分析和意象分析等理论深入地分析。很高兴的是，笔者愉快地边分析边学习，在分析的过程中有所感悟。    一直以来，大家都有一个感觉，好的文艺作品就好像有生命一样，我们看一部优秀的小说或是读一篇优秀的散文我们会感受到她生命的流动，我们会跟着她一起哭，一起笑。看电影作品是也是如此，好的电影作品像是一个生命一样，他会有自己的轨迹，有自己生命的方向。而这个方向这个生命就是导演和编剧赋予的，如果说电影是一个生命，那这个生命的上帝就是导演和编剧，某种意义上讲分析一部电影就是分析编剧和导演的生命。    周星驰的电影往往看过让人捧腹大笑，但是当我们静心体会就会发现其中的深意，无论是《大话西游》还是《功夫》，我们都可以从中领悟到许多深邃的思想，相信看过电影的人都会自主不自主的领悟到一些周星驰思想的点点滴滴。从这个意义上讲，一个艺人一个电影人的思想是会影响到他人的，正是他的电影影响到了我、打动了我，我才动了心思去写这样一篇文章，一方面是完成我的本科毕业论文，另外一方面整理这部电影对我的影响，以文字的形式表达出来，这也就是笔者写这篇文章的缘起。[/size]