自性的不动和流动的愛

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自性的不动和流动的愛
绿林飞鸽华灵子 2017-4-24

中华传统文化,把自性看作是如如不动的,生出大智慧,人好静。

善知识,若修不动者,但见一切人时,不见人之是非善恶过患,即是自性不动。
善知识,迷人身虽不动,开口便说他人是非长短好恶,与道违背。若著心著净,即障道也。
---------《六祖坛经》

这里的不动,是说不谈论是非,不用头脑评判,不陷入二元对立,

而西方从基督教延伸到新时代思想,
吸纳东方上面的自性不动的思想,
又肯定人有神性一一自性的另一面,发展这些无条件的愛。

我认为无条件的愛首先作用在内在众多的子人格,小我。
以无条件的愛,去看见、肯定、接纳小我对自己的爱。
宽恕自己,包括宽恕内在的众生。

我用对自己盛愛慈悲,来唤起自性源源不断的愛。
内心时常流动真愛。
它有动的一面,我干脆创造性地用源神一词替代自性。
源神临在,有更舒畅的、更有效果的体验。

从内在不动的地方,源源不断地流动出无条件的愛。
源神既可以说是那个不动的,又可以是流动的真愛,动静皆宜,
可以改变中华偏静的倾向。

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