[转贴]<告别娑婆>书评和作者序--外神内佛的好书
[size=3][color=#24666b]<告别娑婆>书评和作者序--外神内佛的好书[/color]
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如果有一天,你静静地坐在家里,眼前突然冒出一对神秘的男女,自称为高灵上师,要启示你人世的真相,还要传给你最上乘的宽恕法门,你会向警察报案?向心理医师求助?还是一头撞墙,先把自己撞醒?
当这两位上师于1992年现身于葛瑞的客厅时,葛瑞选择了“聆听”,但也毫不客气地提出放出尖锐的反问。10年之间,17次的访谈,汇集成这一部《告别娑婆》。
本书一上市便一鸣惊人,震撼了美国出版界。由于本书对话风趣,即使从未接触过《奇迹课程》的西方读者,一样深受启发。一年内销售量高达十万册,成为西方心灵书籍的新宠。
《奇迹课程》译者若水在葛瑞的盛情邀请下,将本书睿智风趣的内容翻译得传神透意,在国际争相翻译本书的热潮中,完成《告别娑婆》第一个外文版,实是华文读者之幸。
以上的内容摘自《告别娑婆》一书封面的简介。由于之前老师曾告诉我们,为了保证本书内容的真实性,不建议人与人之间通过对书中内容的介绍进行传阅,而是希望每位想学习这本书的读者亲自阅读本书,并有自己的体会,从而从中学到自己所需要的东西。
这个读书的过程也是我学习的过程,使我受益匪浅。因此,我要在这里将我的一点体会,与大家分享。当然,每个人读后都会学到不同的东西,有不同的体会。我的感想谨与各位共勉。
宽恕,是我第一次读完此书后印象最深的一个词。世界之所以存在战争、竞争、冲突、争辩,是因为我们的内心没有得到平静。而可以做到让我们的内心平静的事情,唯有宽恕。因为每个人做每一件事的动机都是因爱而生,不同的是,有些人是在赋予爱,而有些人则是在呼唤爱。
高兴、喜悦、健康、关怀,这些都是赋予爱的表现,任何人接受到这样的信息,都会深深感受到爱的存在。而愤怒、悲伤、疾病、甚至犯罪等等负面的表现,在我们一般看来都是被鄙视和排斥的,但实际上,这是在呼唤爱。在心灵层面上,我们最需要做的就是宽恕。正如书中所说的“你不必刻意努力去爱人,只要你宽恕,爱便会自然流露,因为那是你的生命本质。”
在学过这一课以后,当然要付诸于实践,这样才会有更深的体会,才能让心灵得到更高的提升。这使我想到了,在我们的百度催眠吧里,有一些朋友会留一些猜疑、批判、责备性的语言。他们的这些留言,有些是有自己独到的见解,有些是对催眠的质疑,甚至有些是对一些事情的意见或指责。起初,我曾想过我应该做些什么,或者是向他们解释、澄清事实,或者是教育一番,更正他们的想法。但很快地,我深深意识到,也许,这就是呼唤爱的一种表现吧,他们在强烈地向爱求助。此时,我真正应该做的事情就是宽恕,带着爱去宽恕他们吧!
我不需要去争论,或是对抗,这是毫无意义的。唯有真爱才能彻底解决一切。就像书中所述“当你宽恕别人时,你其实是在宽恕隐藏在你心里的那个东西;他们所呼求的爱,也代表着你对爱的求助。”那么,就让我们找寻自己真正需要的东西,帮助自己获得爱,同时也是在帮助这些朋友。不要让我们的生命浪费在这些无味的争论中。
宽恕,这需要我做很多的功课,包括对别人的宽恕(那只不过是小我投射的一个影像罢了),也包括对自己的宽恕,这真是一门很好的功课,使我的心灵找到了方向,也让我的心灵变得更平静了。我深刻地体会到了,爱无时不在我们之间流动,以各种的方式流动。我相信,带着真爱的宽恕会帮助我的心灵更快地成长,也会帮助所有需要爱的朋友共同进步!
[color=#24666b]作者序[/color]
当我还住在缅因州的乡下时,两位自称为白莎和阿顿的高灵上师活灵活现地出现于我眼前。他们日后透露了自己的前身曾是耶稣的门徒St. Thomas与 St. Thaddaeus──虽然教会将他们封为圣人,其实那并不是他们的最后一世,他们并没有在那一世成道。
这两位来访者无意老调重弹众所周知的灵修观点,他们揭示了宇宙最深的奥秘,探讨人生的真正目的,对近代新出土的〈多玛斯福音〉也着墨不少;最重要的,他们针对近年来流传甚广、将人类思潮推向新禧年的一部旷世灵修经典,做了一番澄清,而且还生动地点出了书中的精髓。
至于你信不信白莎和阿顿的现身,那并不重要,也丝毫影响不到本书的讯息所能带给你的启发和帮助。但我敢跟你保证,若无两位上师提供灵感,我这个胸无点墨的一介凡夫是不可能写出这样一本书的。不论如何,我让读者自己决定这本书的来历。
我个人相信,只要心胸够开放、够宽阔,《告别娑婆》能为修行人士节省下大量时间,无需寻寻觅觅地迂回于灵修道上。一旦真正读懂了书中的讯息,你再也不可能用以前的眼光来看自己的生活和这个娑婆世界了。
对我而言,这一切,正是如此。
本书是根据一九九二年十二月到二00一年十二月的会谈资料而写成的,全书以三人对话的方式呈现,亦即葛瑞(也就是我),以及化身为人形的高灵上师阿顿和白莎。我个人的叙述文字并没有特别标示出来,只有当我必须在三人的对话中插入解说时,会加上一个「注」字。有一点,我必需解释一下,虽然在准备这些文稿的漫长过程中,每次读到书中呈现的那个嚣张跋扈又幼稚无知的自己时,简直如坐针毡,但我仍然坚持不去修饰那些对话以及处处出言不逊的语气。直至今日,回顾起来,我不得不承认,自己是一直拖到最后几章的那一段时日,才算真正用心在练习宽恕。
两位上师的解说化为白纸黑字以后,有时会显得咄咄逼人,然而,我可以作证,他们的神态始终是温柔、幽默、谦和、充满慈爱的。就好比有经验的父母,不但知道如何运用儿女的语言来修正他们的错误,而且知道何时应该立场坚定,毫不妥协,然而他们用心良苦的修正,背后的动机其实是善的。因此,如果你感到某些说法过于严厉,请记住,他们是为了我好的缘故。阿顿和白莎在跟我说话时,特意用我所习惯的那种对话语调,慢慢将我诱导入他们的教诲里头。白莎事后透露,他们故意用那种调调儿跟我对话,我才可能听得进去。由此,你不难想见我的「程度」了。
说实在,我已经尽了最大的努力来正确地传达他们的讯息,但我不是完美的,因此本书也不是完美的,如果书中仍有谬误之处,无须分说,那必定是我的错误,而非出自两位来访者。还有一点,我需要厘清的,阿顿和白莎不仅允许我,还鼓励我用日后的一些对话来增补先前的讨论,偶尔有些句子也无需拘泥于当时的逐字记录稿,这类的指示,有一部份已顺理成章地纳入书中了。总而言之,这本书的缘起虽然是出自他们的指引,仍应视为我个人的作品。
书中所引用的《奇迹课程》章节,也都编入书后的「本书引文与《奇迹课程》章句代码对照索引」中。对于默启这一部课程的「那声音」,我心怀无尽的感激,两位上师也谈论到「那声音」的真实身分。
最后,我必须向这些年来协助我完成此书的众多师友们致谢,尤其是「奇迹课程基金会」会长肯尼斯(Kenneth Wapnick)。读者随后会读到,我的上师特别叮嘱我向他请益就教,因而,本书的内容也自然呈现出我从他那里受惠无尽的点点滴滴。不过,我仍须声明,《告别娑婆》里的观点纯属于我个人的诠释与了解,未必代表《奇迹课程》的立场。
告别娑婆
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宇宙从哪儿来的?目的何在?我究竟是什麼?为什麼会在这里?我要往哪里去?我该怎麼活在这个世界里?当你读完本书,会有一种「千年暗室,一灯即亮」的领悟。
全书以睿智而风趣的对话谈当今世局、原子弹爆炸,一直说到真爱、疾病、电视新闻、性问题与股价指数等等,让我们对复杂诡异的人生百态,顿时生出「原来如此」的会心一笑。它说的虽全是真理,读起来却像读小说一样精彩有趣,难怪一问世便成了西方出版界的新宠。
缘起小故事
如果有一天,你静静地坐在家里,眼前突然冒出一对神秘的男女,自称为高灵上师,要启示给你人间的真相,还要传给你最上乘的宽恕法门,你会向警察报案?还是向心理医师求助?还是一头撞墙,想把自己敲醒?
当这两位上师於1992年现身於葛瑞客厅时,葛瑞选择了「聆听」,也毫不客气地提出许多尖锐的反问。十年之间,十七次的访谈,汇集成了这一部《告别娑婆》。
这位仅具高中学历的股票交易员,在这两位上师的鼓励下,将访谈的记录编纂成书,并遵循上师的指示,找上一位从事新闻及评论的奇迹课程学员米勒先生。米勒是一位理路清晰、思想独立的评论家,一听是通灵著作就倒了胃口;再听到这本书超过五百页,更是犯了出版界的大忌,数度回绝葛瑞的要求。
米勒的回拒出乎葛瑞意料之外,上师的指示竟然害他碰了一鼻子的灰,他在无计可施之下,决定以付费的方式请米勒写书评,米勒以职业的心态接下这份工作。没想到一读之下,竟然欲罢不能。他惊讶地发现,此书直捣《奇迹课程》既抽象又深奥的核心观念,却能不失风趣,且与现实生活丝丝相扣。书中的讯息如此斩钉截铁,完全没有通灵书籍故弄玄虚以及新时代肤浅的乐观。
米勒曾以新闻工作者的专业素养,遍访《奇迹课程》的领导人物以及草根团体,写出一本描述奇迹课程的兴起与发展的报导文学;但也看尽了奇迹团体间光怪陆离的现象,开始对所谓的新时代或灵性团体感到心烦意倦,而逐渐引退。直到他一页一页读进葛瑞的手稿,才豁然开朗:「原来《奇迹课程》真正要讲的是这个,我怎麼会忘了!」
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[此帖子已被 华灵子 在 2008-7-10 10:37:11 编辑过]