《薄伽梵歌》：歐美商業時代的新聖經

楼主 admin 于 2011-08-04 17:24:04
《薄伽梵歌》：歐美商業時代的新聖經
[SIZE=3]薄伽梵歌：歐美商業時代的新聖經
 2011-02-23 16:20:54 来自: 公益霎哈嘉瑜珈(享受冥想，回归平衡生活)
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美國商界最優秀、最聰明的一群人脫掉鞋子，盤腿坐在一位身形清癯、一襲白色長袍的耄耋老者面前。集中精力，牢記智者的每一句話，看著智者在黑板上所寫的關於商業成功的言語：集中、持續、合作。這些人中不乏通用電氣、寶馬、賓士、雷克薩斯公司的總裁。

這是英國一家媒體的記者在博客中描述的一個場景。

老者是目前印度最知名的智者Parthasarathy，商界精英們都在接受他所講述的關於印度哲學的理念，這些理念主要來自印度古籍《薄伽梵歌》。

《薄伽梵歌》是印度教的重要經典，被許多印度學者和政治家所推崇，據說印度的“聖雄”甘地隨身攜帶的物品中就有這本書。

“集中，連貫與合作”，這不僅是寫在黑板上的詞，智者Parthasarathy對“集中，持續與合作”也有著親身的體驗。他畢業後就成為家族海運買賣的繼承人。從那時起，他開始更專注地研究教義，他作為公司的管理者也同時是這些智慧的受益者，花了五十年時間建立了一個擁有數百萬噸位運輸能力的海運帝國。

在《薄伽梵歌》第八章“永恒不朽至上意識瑜伽”中有這樣一段話：“努力不懈從事瑜伽的修持，使心靈不導向任何外在的事物而觀想著神聖的至上意，一定會達到與它合一之境。”強調了集中精力來修行，“持續、連貫”地向著目前進，最終必定會達到“與它合一之境”。

奎師那在成為神的過程中，在戰場上曾經深陷道德的迷惘，最後憑藉超越肉體的精神的力量，終於擺脫了外界的干擾成就了不朽。從其成神的過程中可以解釋熱愛、行動、沉思、學識的重要。可以使領導者明白如何不顧外面情緒化的干擾而真正將責任置於個人財富之前，並最後成就事業。

這給商業領袖的啟示是：在商場中，成千上萬的問題不斷涌現，只有人們保持內心的冷靜、寧靜和平，才能不被困難所影響，並最終戰勝它們。

《薄伽梵歌》還宣揚，人應恪盡職守，而非只看結果。它引申出的“僕人領袖”及“綠色企業”等理念，促使企業管理層摒棄一貫以股東利益為前提的觀念，建構更持久的經營觀，讓公司在盈利之餘，兼顧僱員和顧客利益。
目前沃頓、哈佛等頂尖商學院也開設了和《薄伽梵歌》思想相關的課程，並將《薄伽梵歌》作為經營管理學的必修課，幫助經理人們提高領導技巧，並幫助他們在工作主導的生活中保持內心的寧靜。
知名商學院中，佔教授總人數近10%的印度裔教授也在幫助大企業將這些戰略思想變成現實。與此相映成趣的是，幾乎所有書店的經營管理類書架上，《薄伽梵歌》都被放在醒目位置。全球最大的網路購物平臺亞馬遜網站上，它也是近期的暢銷書之一。

在此之前，西方管理學界流傳的東方文化古籍一直是《孫子兵法》，並成為很多商界大腕手中的商業“聖經”。

從《孫子兵法》到《薄伽梵歌》，是什麼促成了這樣的轉變？
中歐國際工商學院案例中心助理主任劉勝軍認為，這與市場的變化有著密切關係。過去數十年中，全球企業都在快速發展，都以擴大市場份額為主要目標，希望短期見效益。“這種環境下，企業領導者對員工的各種要求也會比較急迫，不斷向下屬施加壓力。”在他看來，不少跨國公司現在已經真正開始步入“成熟”。“成年人更在乎周圍的環境，未來的發展，會採用更平和的方法。”

薩蒂揚軟體技術（上海）有限公司是印度第四大軟體外包公司在中國的分公司，其大中華區首席運營官羅文德（Raghvendra Tripathi）認為，在《薄伽梵歌》中有許多日常的經驗，許多公司都將《薄伽梵歌》中的一些經驗引入到日常的商業運營中。他認為，在未來的市場競爭中，作為一個成熟的管理者，正直、心態平和、集中精力工作是必備的素質。

“市場正往一個更成熟的方向發展，企業不僅要追求利潤，重視企業與社會、與環境的關係也是未來發展的趨勢。”羅文德如此解釋何以《薄伽梵歌》會受到歐洲企業的熱烈追捧。

相關鏈結：

《孫子兵法》PK《薄伽梵歌》
商業領袖們學習《孫子兵法》的精髓，是為了實現“兵之法，商之用”，倡導孫子兵法“商用”的學者和商業領袖們曾經處在這樣一個大背景下：這是一個激烈競爭，創新圖存的時代，同時又是充滿矛盾和陷阱的時代，適者生存、優勝劣汰的自然法則依然有效。強者會在短時間奇跡般獲得成功，弱者也將會被迅速而無情地淘汰出局。
面對這種環境，《孫子兵法》的“知己知彼，百戰不殆”發揮出了積極的作用。它要求企業的領導者知道和掌握兩方面的情況，即外部環境和企業自身。在兩者對比的情況下，找出自己的弱項，進行更好的籌備，才能打勝算較大的仗。
當傳統的商業模式習慣用戰爭這樣的字眼來形容商業的時候，在市場環境發生變化時，智者Parthasarathy用《薄伽梵歌》去指導學生向內收縮，向內自省，去增進學生的智力，增進他們自己對自身以及世界的理解，改善他們“集中，持續和合作”的能力。
孫子把戰爭上升到“死生之地，存亡之道”的戰略高度。《孫子兵法》的“戰”本質上是希望自己能夠在競爭中處於領先的地位，但在與“彼”競爭的過程中，這一領先的地位是相對的，而非絕對。
Parthasarathy不斷強化商業領袖對內的作為。《薄伽梵歌》上說：“一個控制了感官，身心毫不動搖的人，一個滿足與靈性的真知和自我的了悟，已達到瑜伽境界的人，他對泥土、石頭和黃金已毫無分別心，他就是一位真正的瑜伽行者。”

《薄伽梵歌》強調的是增進自身，包括自己所領導的企業在內的修為，“集中”力量，希望通過內部因素的強大而強大，而非在與他人的競爭中靠外部的刺激而強大。與《孫子兵法》描述的永遠在“備戰”中的亢奮狀態相比，《薄伽梵歌》倡導心態平和，可以使管理者平衡多方面的關係，這將有助於這些管理者更好地保持精神的專注、創造力以及更好地為公司創造價值,這種基於內在的領先才是絕對的領先。

關於《薄伽梵歌》
《薄伽梵歌》的意思是“絕對富有者的歌”，它其中記載的是聖主奎師那的教導。

這部經典，以毀滅性的瑪哈巴茹阿特戰爭即將開戰前，聖主奎師那與王子兼戰將阿爾諸納之間對話的形式呈現在我們面前。阿爾諸納棄他作為戰將的責任于不顧，決定不作戰。促使他做這個決定的個人原因是：他的親屬和老師們都在對方的陣營裏。他害怕必須殺死親屬和朋友而渾身癱軟無力。
對話的內容是，阿爾諸納提出一系列問題；而作為回答，奎師那解釋了一系列形而上學的概念，如：軀體與靈魂（物質與靈性）的區別；非功利性活動的原則；紀律（瑜伽）和冥想的優點；知識的地位，及奉愛服務。奎師那教導阿爾諸納：“出世”並不是完美的體現；相反，懷著不執著結果的心態，按規範守則活動，才是完美的體現。[/SIZE]
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