所有的生命只有一个目的,那就是让你和所有活着的东西体验最完满的荣耀。这个目的的神奇是在于它是永无结束的。一个结束是一个局限,而神的目的没有这样的界限。一个最深的秘密就是:生命并非一个发现的过程,而是一个创造的过程。你并不是在发现你自己,而是在重新创造你自己。所以,不(仅)要去弄清你是谁,而(更)要去确定你想成为谁。你们会在这儿,为的是忆起,并且重新创造你是谁。
7、神创造了相对性,你藉由你不是的东西来界定你自己是什么。
我是一切东西(All Things)――可见与不可见的。一切万有(All That Is)无法认识他自己――因为一切万有是所有的一切,而没有任何其他的东西。因此,一切万有……是不在的。(于是,为了认识自己,)神创造了相对性――是神给他自己的最大礼物。因此,关系就是神给你们的最大礼物,这主题后面会再详加讨论。我创造你们――我的心灵儿女――的目的,是为了要体认我自己为神。除了经由你们,我没有其他办法做到这一点。所以可以说(并且也已说过许多次)我要你们做到的是:你们该体认到自己为我。这看似如此令人惊异的简单,然而却变得非常复杂――因为你们只有一个方法得以体认你们自己为我――那就是,首先,你们要先体认自己不是我。就最终的逻辑而言,就是除非你面对了你不是的东西,否则你无法经验自己以为你是的东西。这乃是相对论及所有具体生命的目的。你得藉由你不是的东西来界定你自己是什么。
8、重新忆起你是谁----你永远是神圣整体的一部分。
你令自己忘记你真的是谁。在进入物质宇宙时,你放弃了对自己的记忆。这让你可以选择去做你要做的人。在选择做神的一部分――而不是只被告以你就是神的一部分――的这个行动里,你经验到自己有一个完全的选择,而那就定义而言,就是神的本质。然而,你怎么能对一个无可选择的事情有所选择呢?不论你多努力去尝试,你都无法不是我的儿女――但你可以忘记。你是,一向是,也永远是神圣整体的一部分,是整个身体的一员(member)。那就是为什么重新加入整体,回到神的这个行为被称为忆起(remembrance)。你真的是选择重新忆起,忆起你真的是谁,或与你种种不同的部分合起来一同去体验你的全部――那也就是我的全部。所以,你在世上的工作并非学习(因为你已然知道),而是重新忆起你是谁。并且重新忆起每个别人是谁。那就是为什么你工作的一大部分是去提醒别人,让他们也能重新忆起。所有绝佳的灵性导师所做的只是这个。这是你唯一的目的(sole purpose)。也就是说,你灵魂的目的(soul purpose)。
9、别谴责世上你们称为坏的一切事,在宇宙里没有受害者,不要批判别人走的业力之路。
别谴责世上你们称为坏的一切事。倒不如问你自己,关于这些你们判断为坏的到底是什么,并且你们是否想做任何事去改变它?因为所有的人生都存在为你们自己创造的一个工具,而所有的事件只代表一个让你决定做你是谁的一个机会。这对每个灵魂而言都是真的,所以,明白吗,在宇宙里没有受害者,只有创造者。每个灵魂都在为了他自己最高的目的,及他自己最快乐的忆起而创造情况和环境――在每个被称为现在的时刻。因此,不要批判别人走的业力之路。别嫉妒成功,也别可怜失败,因为你不知道在灵魂的判断里,谁是成功,谁又是失败。别随便定论一件事是灾难或欢喜的事件,直到你决定,或目击它是如何被运用的。这并不意谓你该忽略别人求援的呼声,也不是要你忽略自己灵魂想要改变某些环境或状况的驱策。而是当你做任何事时,都应避免帖标签和判断。因为每个状况都是一个礼物,而在每个经验里都隐藏着一个宝藏。一件事只因为你说它是对或错而是对或错。一件事并非本身就一定是对或错。“对”或“错”并非一个天生固有的状况,它是在个人价值系统里的一个主观判断,藉由你的主观判断,你创造你自己――藉由你的个人价值,你决定且表现你是谁。
10、祝福灾难,做照亮黑暗的光吧,对宇宙做出你是谁的一个声明。
做照亮黑暗的光吧,不要诅咒黑暗!在被“非你”包围的时刻,不要忘记你是谁。纵使当你想去改变创造物时,也要赞美它。并且要明白,在你受着最大的试炼时,你所做的,可能是你最大的胜利。因为你创造的经验乃是你是谁――及你想要是谁――的一个声明。世界上并没有受害者,没有恶棍。你也并非别人的选择的受害者。然而,在某个层面上,你们却全都创造了你们说你们讨厌的东西――创造了它,而且选择了它。为了灵魂进化的目的,你们集体并个别的创造你们在经验的人生和时代。做任何事只有一个理由:就是对宇宙做出你是谁的一个声明。
大师祝福灾难,因为大师明白,自己的成长来自灾祸(及所有经验)的种子。而大师的第二个人生目的永远是成长。因为一旦一个人已经完全的自我实现了,便再也没别的事可做,除了更多的自我实现之外。在这个阶段,一个人由灵魂的工作转移到神的工作。
11、痛苦是错误思想的结果,是你自己创造了这经验。
你无法改变外在事件(因为那是你们许多人创造的,而你的意识还没成长到你能个别地改变集体创造出来的东西),所以你必须改变内在的经验。这是在生活中到达主控权之路。没有一件事其本身是痛苦的。痛苦是错误思想的结果。它是思维里的一个谬误。痛苦来自你对一件事的批判。去掉批判,痛苦便消失了。在神的世界里,没有什么“该”或“不该”。做你想做的事。但不要去批判,也不要去指责,因为你并不知道事情为何发生,也不知是为了什么目的。要祝福一切――因为一切都是神透过活生生的生命所创造的,而那就是最高的创造。地狱是你的选择、决定和创造所可能产生的最糟结果的经验。它是否定我或对与我有关联的你之为谁说“不”的任何思维之自然后果。它是你因为错误的思想而遭受的痛苦。然而,即使“错误思想”这个词也是个误称,因为根本没有错的事。地狱是喜悦的反面。它是不圆满。它是知道你是谁和是什么,却无法去经验。它是逊于你的本质。那就是地狱,对你的灵魂而言,不可能有的更大痛苦。我告诉你,在死后,根本没有你们在以恐惧为基础的理论里所建构的那种经验。然而,灵魂有一种经验,会是很不快乐、很不完全、很不完整,而且让你远离神的最大喜悦,以致对你的灵魂而言会是地狱一般的。但我告诉你,不是我要送你去那儿,也不是我导致你有这经验。而是每当你以任何方式,将你自己与对你自己之最高想法分开时;每当你排斥你真的是谁或是什么时,是你,你自己,创造了这经验。你们是你们自己的规则判定者,而你是唯一可评估你做的多好的人。你可以照你希望的去做而不必害怕报应。不过,事先觉知其后果对你却是有用的。后果只是后果。这些和报应或惩罚完全不同。那些在你看来象是惩罚的事――或你称之为邪恶或恶运的事――只不过是自然律在维护它自己而已。
12、灵魂的目的是在肉身中实现自己。
你会过着象你幻想亚当和夏娃曾过的生活――并不是象没有形体的精灵在绝对的领域里,而是象有肉身的精灵在相对的领域里。而且,你会有你本是的灵魂之所有的智慧、了解及力量。你会是个完全实现了的存在体。这是你灵魂的目标。这是它的目的――当它在身体里时完全实现它自己;变成所有它真正是的东西的具体化。这是我为你们所作的计划。这是我的理想:我经由你而得以实现。如此一来,观念便转成了经验,我便可以经由经验而认识我自己。
13、你的潜能是无限的,每件事和每件冒险,都是你的灵魂召来你自己身边的。
没有什么是你不能成为的,没有什么是你不能做的。没有什么是你不能拥有的。你可以是、可以做、并可以拥有任何你能想象的东西。相信神就是相信神最伟大的礼物――无条件的爱,及神最大的允诺――无限的潜能。你并不事先选择你将经验的人生。不过,你可以选择用以创造你的经验的任务、地点和事件――条件和情境、挑战和障碍、机会和选择。在你所有选择去做的事里,你的潜能是无限的。所以不要先肯定说,一个投生在你所谓受限的肉体里的灵魂,是无法达到它完全的潜能的,因为你并不知道那个灵魂想做些什么。你并不了解他的生命议程(agenda)。你对他的意图并不清楚。因此,祝福并感谢每个人和每个情况吧!如此,你就是肯定了神的创造之完美――并且表示出你对他的信心。因为在神的世界里是没有意外的,没有一件事是巧合,也没有什么事是“因意外”而发生的。每件事和每件冒险,都是你的灵魂召来你自己身边的,以使你能创造并经验你真的是谁。世界会是这样的现状,是由于你及你做过――或没有做――的选择。(不做决定也是决定。)
14、进入他人的灵魂与之心灵交流,容许每个灵魂走它自己的路。
为什么基督要选择让一些人受苦,而一些人痊愈?并且讲到这个,神又为何要容许任何受苦的存在?在这过程里有完美――而所有的生命都是出自选择。去干涉选择或质疑它都是不适当的。去谴责它更不应该。那么什么才是适当的呢?去观察它,然后尽你所能的去协助那灵魂,寻找并做出一个更高的选择。所以,留心注意别人的选择,却不要去批判。要知道他们的选择在目前这一刻是完美的――然而要准备好去助他们一臂之力,万一他们要寻求一个更新的选择、一个不同的选择――一个更高的选择的话。进入他人的灵魂与之心灵交流,对他们的目的、他们的意图就会变得清晰。容许每个灵魂走它自己的路。 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页 |