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长江魂——绝对隐私之大自然篇 |
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| 长江魂——绝对隐私之大自然篇 |
| [ 作者：吴刚 | 转贴自：greensos | 点击数：1340 | 更新时间：2003-11-16 | 文章录入：华灵子 ] |
长江魂——绝对隐私之大自然篇
作者:吴刚 转自 http://www.greensos.org/
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首先声明一点：我不是评论家，更无谓环保专家，我只是祈望大自然的圣洁不会沦为脚步的奴隶！这可以算是我以前在读了杨欣的《长江魂》之后的一篇简短读后感吧，确实为杨欣老师的不畏艰险和无私捐助感动不已，当然我也有从另外一个侧面来看待了这个问题，文中言辞或许比较偏激，但是我不是针对某一个人，更不可能是针对杨老师，只是对时下这种“野外探险”成风聊表吾意，希望大家能够为大自然留一块处女地！一个本来很漂亮的人赤身裸体不一定会让人都觉得好看，给她一点朦胧感或者距离会在我们的脑中更有幻想的价值！
长江魂
——绝对隐私之大自然篇
一次又一次的长江漂流记，成就了一位完完全全的探险家或者直观点说叫做疯狂旅游爱好者——杨欣，也使得其笔下的漂流日记愈加的滋润起来，吸引了不少世人的眼球胆战心惊的关注。杨前辈那种视长江为自己灵魂并且真真切切地把自我的命运汇入长江滚滚东流水的执著精神着实让我无话可说除了默默钦佩，那可是象征着勇者对生命之颠的挑战，是有点触动得众人拍手称快的大无畏献身！
探险作为一种人和大自然的全身性的亲密接触，难免会为发自内心的“征服欲望”所驱动而给大自然的处女地留下点什么“纪念”。
当然，杨欣七上长江源，为我们带出了许多许多的既有科学参考又不失欣赏价值的无比珍贵的图片和资料，让我们对长江的认识有了感性和理性两方面的提高，同时对我般还没有福分亲临长江源头的人来说也未尝不是一种极大的欢欣鼓舞。通过阅读最新的《长江魂》一书，我又了解了很多长江源头和沿岸的信息，可以说每次通过阅读杨欣的漂流日记都能象找到新大陆一般有新的发现，就象一部连载小说一样每一节总是有新的花样冒出来。
自从人类步入现代社会以来，我们采用“高科技设备”漂流长江的次数就不下百余，然而一味这样无视大自然隐私犹如凌辱处女一般地漂流长江到底意义何在？是想要证明“人定胜天”的“定理”吗？或者是要满足“现代人”心中的那点蠢蠢欲动的一己私欲？……漂流之所以可以归为探险是由于那些“行为表现主义者”“明知山有虎，偏向虎山行”的豪迈、不顾生命的争强好胜的悲壮以及凌驾于大自然威严之上的激情。他们不达目的不罢休，越是不可超越就越想要将它踩在脚下，同现实社会中明争暗斗者有着不谋而合的征服欲！不敢想象要是人人都把自己想要漂流长江的欲望发泄出来会是个什么样子，或许到时候只能看见一条狭长的黄土沟布满脚印地横贯中华东西罢。
为什么珠穆朗玛神峰脚下墓碑累累仍然阻止不了后来者一批批往上爬的脚步？或许正如一位登山家所说，那是一种发自内心的经不起诱惑的按奈不住的回归冲动！倘若台湾当局也有“探险家”这种胸襟的话，大中华的团圆简直是指日可待了！这也只能怪大自然自己的无穷造化，否则怎么可以引得后面一屁股宛如泡一个娇巧美妙的女子似的穷追不舍！大山的威严与险隐，江河的柔美和洁净，在所谓的“探险”的淋漓尽致的挥洒面前荡然无存！
杨欣在自己的漂流日记中“坦白从宽”地交代了一些长江漂流过程的人之“恶”性写真：开枪射击岸上的熊、捡小岛上鸟窝里的蛋煮着吃、打杀斑头雁、将垃圾掩埋在河岸……或许这看来不过小事一桩，不过对于打着环保旗号的这么一个群体来说居心何在呢？适当的放纵心情是一件好事，可以给我们在忙里偷闲中得到得到一些放松性的安慰；但是过度的放纵就象草场被过度放牧，那里将不再生机蓬勃，剩下的就象一个由于荒淫无度而身陷囹圄的贪官！我们可以进行很多漂流探险、攀越探险，更有甚者奢侈地观光旅游，但那又何必高举起环保大旗直喊“风光”二字呢，自欺欺人啊！！！姑且不说他们的人怎么样或者行为怎么样，就他们这两种毫不相干的行为本身就是矛和盾两个武器，自己给自己留足讽刺的证据而已！
沈孝辉老师在《雪山寻梦》中说道，“登山常被作为‘征服自然的壮举’加以渲染炫耀。如果说，人类以全球生态的破坏与环境污染作为代价对自然的‘征服’毕竟为人类自身带来一时的物质繁荣，那么对大山一个接一个的‘征服’，则带有一种盲动的色彩。”漂流确实且完全有必要的，让人在生与死的搏击中更深切的体验生存的意义；但是对每一条江都要漂流或者无休无止地去漂流一条河那就不该叫做“漂流”而需要改称“滥流”！
环保就是对大自然的悉心呵护，需要的不只是热情，更需要深思熟虑的细心加耐性。不要以为举行一次瞩目傲人的长江漂流、写一本环境保护手册、建立一个环境保护基金会……才是环境保护，才是对大自然的热爱！大自然同样需要一点隐私，需要一片属于她自己的领地，需要收起你的足迹！或许做到细微之处，你会发现这比壮举更有意义！ | |
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