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怀念伟人毛泽东       
怀念伟人毛泽东
[ 作者:不详 | 转贴自:琢石 | 点击数:2205 | 更新时间:2004-02-17 | 文章录入:华灵子 ]
怀念伟人毛泽东(附26年前旧作)
网友:琢石 
  记得小平逝世的第二天清晨,在接受几家媒体的采访时,我们都讲了这样一段话:我们拥护小平,怀念小平,固然有因为他我们知识分子才有今天应有的社会地位而对他的感激,但更重的分量是他恢复了我们知识分子的劳动人民的身份,给我们提供了报效祖国的机会,所以,我们感激小平,决不是个人的感恩戴德,也不是对他个人恩德的感戴——这是一种理性的选择、阶级的选择、人民的选择、时代的选择和历史的选择。遗憾的是,所有的媒体在发表或播出时都把这段话删掉了!我们责问他们,回答说:大家都不这么说呀。今天来评价毛泽东,我们仍然抱着同样的态度,假如以个人的恩怨来作为评价毛泽东的依据,因为自己吃过历次政治运动的大亏而抹煞毛泽东的丰功伟绩,那你自己的人格也就值得怀疑了,至少是对历史的蔑视和对毛泽东的不公!

  作为在多次政治运动中受到过冲击和不公正待遇的我们,也能从毛泽东一句“老九不能走”清晰地听出他婉转地表达的歉疚之情和对中国知识分子的期望。在毛泽东110冥诞之际,我们愿以自己的感受和青年朋友们一起来缅怀一代伟人毛泽东。

  毛泽东是一个为中国人民建立了卓越功勋的人。想要用一篇“网友说话”把毛泽东的功绩说完整,那是不自量力的。仅就为了四万万七千五百万同胞的解放事业而言,世界上很少有人能在一生中取得比毛泽东更多、更大的成就。而他创立的毛泽东思想,哪怕他一生只有这一项成果,也足以使他名彪千古。毛泽东思想有两个最闪光的观点——实事求是和为人民服务,它们不仅永远不会过时,而且越来越表现出它们强大的生命力和现实的指导意义。当今社会假字当头、贪字猖獗,已经到了再不下猛药医治就可能不治的最危险的时候,每个人都被迫着作出选择,而实事求是正是治假的灵丹,为人民服务正是治贪的妙药。胡锦涛同志履新伊始,就到西柏坡考察,重温毛泽东提出的“两个务必”,正是对毛泽东思想精髓的继承,我们看到了新的希望。

  毛泽东是一个建立了卓越功勋的人,他有卓越的成功者的才华,也有一般人的弱点。毛泽东是一位卓越的诗人,也可能够得上称为书法家,他喜欢把自己的古典体诗词写成中堂或条幅,给后世留下了珍贵的墨宝。他的诗,既有“宜将剩勇追穷寇”的英雄气概,也有“挥手从兹去”的儿女情长;既有“独立寒秋”的儒雅风度,又有将政治口号入诗的世俗诉求;他会用黄钟大吕的雅韵,也热衷于俚语嵌套的游戏;他擅长以诗词表达自己的虚怀若谷,更擅长以诗词来对同志进行不调和的、甚至是扣政治帽子的思想斗争;......难怪有人这样评价毛泽东的诗词:作为政治家,毛泽东的诗越写越好;作为诗人,毛泽东的诗越写越差。这一结论正确与否,是否贴切,留待行家去评说。

  不少演讲名家给我们留下了不朽的、传世的演讲名篇,而他们的人生与他们的演讲相得益彰——他们的人生是他们的信仰、理想、追求的伟大的实践;他们在演讲中发表的宣言是他们伟大的实践的真实表白和写照。毛泽东正是这样一位卓越的、有血有肉有激情的演说家。他的演讲不仅在精神追求方面给我们留下了宝贵的财富,给我们建树人生指明了正确的方向,而且在演讲技巧上也堪称典范。在我们成长的道路上,下面几篇演讲精品对我们起了导向性的作用,借此机会推荐给年轻的朋友们。

  为人民服务

  这是毛泽东1944年9月8日在中央警备团追悼张思德的会上的演讲。毛泽东以最平凡的语言表达了一个最不平凡的真理:为人民服务是中国共产党的最高宗旨。他的演讲深入浅出却意存高远;他能把古语运用得通俗易懂,并赋予它新的生命。在这篇演讲中,他把司马迁的“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的命题作了导向性的诠释,像揭开谜底一样道出了“死”的孰重孰轻:“为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。”也就为听众作出了生死观的正确的价值导向,回答了“怎样的生与死才是有意义的”人生的重大问题——今天,为见义勇为而死就比泰山还重;为醉生梦死而死、因贪污腐败而遭极刑,就比鸿毛还轻。

  愚公移山

  这是这是毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上的闭幕词。

  毛泽东不仅是语言大师,还是善用比喻的高手。在这篇报告中,他用愚公移山的神话向全党指明:“必须使全国广大人民群众觉悟,甘心情愿和我们一起奋斗,去争取胜利”的重要性。他把人民大众比喻为帮助愚公移走太行、王屋两座山的上帝,“我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?” 这种贴切的比喻,多么富有说服力、感召力和鼓动性!真正做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,就能感动上帝继续起来和我们一道去铲平前进道路上的任何大山。

  纪念白求恩

  这篇佳作并非演讲词,而是一篇纪念性的文章,但是具有演讲词的特点。最为精彩的是,毛泽东只用了短短的两句话、22个字就把白求恩怎样做人和怎样做事表述得几近完美:“对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。”这两个“极端”应该是每个有志青年的终身追求,做到了这22个字,将是我们终身的最大幸福。

  毛泽东的这篇佳作以下面的警语做结:“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

  这警语是一面镜子,一切卑鄙的人,一切肮脏的人,一切缺德的人,一切追求低级趣味的人,一切有害于人民的人,都将在这面镜子面前显现原形,身败名裂。这警语应该成为我们和每个莘莘学子毕生的追求。

  青年运动的方向

  这是毛泽东1939年在延安青年群众举行的五四运动20周年纪念会上的演讲,时至今日,已经过了64年。历史已经翻过了好几页,当年的国际大背景和中国的社会背景早已发生了天翻地覆的变化。但是,新时代的青年运动仍旧有一个方向问题。观今宜鉴古、温故能知新。毛泽东在演讲中设问自答:“‘五四’以来,中国青年们起了什么作用呢?起了某种先锋队的作用,这是全国除开顽固分子以外,一切人都承认的。什么叫做先锋队的作用?就是带头作用,就是站在革命队伍的前头。”他说:“中国的知识青年们和学生青年们”是一支“重要的方面军”。“但是光靠这个方面军是不够的,因为它还不是主力军。”在改革开放的大潮中,我们年轻人既要保持先锋队的势头,更要争取成为主力军中的一员,始终把握住前进的正确方向。毛泽东在这篇演讲中,几乎是情不自禁地、熟练地、成功地运用了设问的手法。全篇使用带问号的语句29次,除了3次是以反诘语来加重语气外,其它26处全部用来设问,一问一答、自问自答、环环相扣、吹糠见米、层层剥笋,以高度的逻辑、雄辩的语言教听众不得不随着他引领的方向前进!

  其实,每个人、每天都要给自己多多设问,以此来检查自己前进的方向是否有了偏差;只有当你扪心自问而无愧时,你才能睡得安逸。

  毛泽东是一个建立了卓越功勋的人,还有一层含义,那就是他是人而不是神,难免也会犯错误,而且可能是比较严重的错误。但是圣人之过犹如日月之蚀,终不能掩盖其光辉。太阳的光芒太强了,太耀眼了,人们无法直视,以至于天文学家都要借日蚀之时对太阳进行细微的观察,发现了太阳的耀斑和黑子;毛泽东的光芒太强了,以至于对挡在它传播路线上的任何人、物、事都投下了一抹一抹的、浓厚的阴影——不管你是有意的还是无意的,不管你是不正当的还是正当的,不管是不需要的还是需要的,统统都不能幸免;加之人们的眼睛调节功能滞后的惯性和视觉暂留现象,再加上强烈的反差造成的错觉,人们常常把阳光下为人们提供阴凉的树荫、防紫外线辐射的阳伞也看成了黑暗。我们从毛泽东的错误中发现,他所犯的错误,无一不是毛泽东本人违反了以他的名字命名的毛泽东思想、因而使他用自己伟岸的身躯局部地挡住了毛泽东思想的光辉所造成的。

  我们赞美太阳的热情,并没有因为太阳的黑子影响了地球上的气候、太阳的耀斑干扰了无线电通信、太阳的炽热灼伤过我们的皮肤和心灵而有所降低;毛泽东的丰功伟绩和毛泽东思想的光辉以及他的错误都是他留给我们的宝贵的、完整的精神遗产,必将继续照亮着我们前进的方向。

  毛泽东若是在天有灵,在毫无愧色地接受世人对他的顶礼膜拜的同时,也一定会谦逊而又坦荡地面对后人对他的评说。
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  • 游客『好的』于2004-08-28 02:02:28发表评论:
  • 评分:3分
        如果当时我国4亿多同胞是被解放的人的话,那么当时还有20多亿地球人没有被解放啊,现在他是不是都已经过不下去了?本文作者不会跳出事物本身来看问题,是属于被卖了还帮别人数钱的主。

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