[size=3]当下的力量 出处，书的其他章节 http://hi.baidu.com/mowar/blog/item/63be3b4b3e86b3f383025cf3.html 缘起2007-11-24 本书的缘起       我很少取用过往，也很少思考它；然而，我愿意把自己如何成为灵性导师，和这本书的诞生过程做个简单的介绍。       我三十岁之前的生命，处在一个持续性的焦虑状态，其间穿插着自杀性的沮丧。现在旧事重提，给我恍如隔世或是好像在谈论别人生平的感觉。       过完二十九岁生日很长的一段期间之后，有一天的凌晨时分，我在一阵极端的恐惧之中以惊醒过来。我曾经有过多次类似惊醒的感觉，不过这一次感觉最为强烈。黑夜的死寂，暗室中家具模糊的轮廓，远方传来的火车噪音——这一切让我感觉格外的疏离、敌意、而且了无生趣。我对世界升起了一股很深的厌离之情。其中最令我厌恶难耐的是我自己的存在。活着承受着这悲苦的重担，意义何在？持续这永无止境的挣扎，又是何苦？一股从心里深处升起的对虚空和不存在的渴求，强烈地压过了我想继续存活下去的本能。       “我活不下去了，我受不了我自己。”这个念头不断地在我的脑海里盘旋。然后我突然觉察到这个念头的奇特之处。“我究竟是一个还是两个？如果我受不了我自己，那么必然有两个我在：就是‘我’和我所受不了的‘我自己’。”“也许，”我这么想着，“他们之中只有一个才是真的吧。”       这一番奇特的体悟，把我震得万念俱空。我完全的处于意识之中，可是却没有了思想。接着我感觉自己被卷入一股能量的涡流里。涡流的速度由慢开始加速。我陷入强烈的恐惧之中，整个身体开始震动。我听到一个好像来自我胸腔内的声音说“不要抗拒，”。我可以感觉自己被吸进一个虚空里。而这个虚空，感觉上是在我的内在而非来自外界。突然之间，恐惧消失了，我让自己掉进这个虚空里。这之后所发生的事，我都不太记得了。       第二天，我被窗外的鸟叫声唤醒。这样的声音是我以前从来没有听过的。我的眼睛还是闭着，可是我却看到了一颗宝石的影像。是的，如果连一颗宝石都能发出声音，那么它就该是如此。我睁开了双眼。黎明的第一道曙光，由窗帘透了进来。我没有思想，但是我感觉得到，我也知道，光的无远弗届超过我们的理解范围。那个透过窗帘进来的柔软透明体，就是爱的本身。眼泪夺眶而出。我下了床，在房间里踱着步子。我认得这个房间，可是我知道自己从来没有真正地看过它一眼。房间里的一切，就好像刚刚才诞生似地崭新亮丽。我随手拿起一枝铅笔、一个空瓶子，为它所蕴含的美和昂然的生机赞叹不已。       那一天我走在城里，居然像一个初生的婴儿似地，为了生命的奇迹而诧异惊叹。       接下来的五个月里，我处在一个持续的深沉和平静喜悦之中。五个月之后，它的强度多少蜕减了些。或许是因为它已成了我的自然状态的缘故。虽然我的生活起居动作自如，可是我明白，这一生中我做过的任何事，都不可能对我现在拥有的有所助益了。       我当然知道，某些影响深远的事，已经在我身上发生了。但是我却完全不明所以。直到数年之后，阅读了许多灵修典籍，也参访过一些明师，我才恍然明白，人人都在追求的已经发生在我身上了。我明白了当晚在受苦的强大压力下，我的意识被迫从它对那个不快乐和深度恐惧的小我的认同中撤离，而这些所谓的认同，也不过只是心智杜撰出来的。那一次的撤离，必然是一次彻底的决裂。那个虚假受苦的小我，就好像一个泄了气的玩具一般，顿时分崩瓦解。留下来的便是我的真性，那始终临在的我是：是处于纯然状态的意识，有别于之后的形式（form）认同。事后我学会了可以进入内在那个没有时间和不灭的境界，就是我最初所感知到的虚空状态（void），并且保持全然的觉知。最初的经验和这种无以名状的至福与神性相较之下顿然失色。有一段时间，在物质层面里，我一无所有。我没有亲密关系、没有工作、没有家、也没有身份。然而我却处于最强烈的喜乐状态中，在公园的板凳上，渡过了两年的岁月。       可是即使最美好的经验都来去不拘。与任何经验比起来，比较踏实的倒是那一股从来都没有离开过我的潺潺的和平之流。有时候强烈得几乎可以摸得到，连旁人也都能感觉得到。有时候，也会像一首遥远的乐曲一样，在背景里缓缓欲现。       这之后，时而有人来找我说：“我想要你所拥有的，你可不可以给我，或者教我怎么获得？”我会对他们说：“你已经有了。只是因为你头脑太吵，所以感觉不到而已。”这个答案逐渐衍生出你现在握在手上的这本书。       这这样不知不觉中，我又多了一个外在的身份。我已经变成一位心灵导师了。       你内在的真理       这十年来，我在欧洲和北美各地，与追求灵性成长的个人和小组共同工作，其中可以文字传达出来的精神部份，都已经溶入这本书里了。对那些出色的朋友，我以至深的爱和感恩之情，向他们致谢。感谢他们的勇气，感谢他们拥抱内在转变的意愿，感谢他们的诘难，感谢他们虚心地聆听。没有他们，这本书不可能诞生。他们属于一个少数组群：虽然小却幸而逐渐成长茁壮的灵性拓荒者。而这一群人已经能够在他们所抵达的拓荒点上，突破那承袭自亿万年来，就禁锢人类于受苦之中的集体心智模式。       我相信本书将以自己的方式，找到那些已经做好准备要进行一些激进的内在转变的人，并且成为引发一些剧烈转变的触媒。我也希望它能接触到许多尚未准备好要全然地活出它或实践它，却觉得本书的内容有思考价值的人。阅读这本书的同时所播下的种籽，有可能在日后与人类内在潜藏的种籽并合，而在霎时之间萌芽成长，在他们的内在存活。       这本书的编排源自于参加座谈会、冥想课程、和个人谘商时，由当事人在自发的情况下提问的做答，所以我保留了问答的格式。在这些课程和谘商中，我所受教和获益的不亚于提问的当事人。其中有些对答，我几乎逐字登录。其他的则加以分门别类，也就是说，我把最觉的同类型问题组合成一个问题，再从不同的答复中，撷精取要合并为一个答复。而在写作的过程中，往往会出现一个更有意义，或更具洞悉力的答案。此外，为了进一步澄清某些观点，本书的编辑也提出部份的问题来补充。       读者在全书之中，会发现所有的对话，都持续地在两个不同的层面中动作。        其中一个层面，我要读者关注的是你内在虚假的部分。我谈的是人类的无意识和失调的本质，以及最常见的外在行为，小自人际关系的冲突，大至族群或国际战争。这样知识至关紧要，因为除非你认清了虚假之为虚假（虚假的不是你）——否则就不可能有持续地转变，你会一再地陷入幻相和某种形式的痛苦之中。我在这个层面所做的是，展示如何不把虚假的那一部分制造成你的小我，和如何不把假我制造成个人问题的方法。因为假我就是以这种方式滋养自肥。       在另一个层面，我要谈的是人类意识的一个深层的转化——它不是一个遥不可及的可能性，而是在即取即用的当下——这与你是谁或你在哪里无关。我将让你看到：如何把自己由心智的牢笼中释放出来，而进入意识的开悟状态，并在日常生活里持续不坠的方法。        在这个层面，我在书中所使用的文字，不见得会牵涉到它的资讯性，而是设计来让你在阅读的同时，引你进入一个新的意识。我会一而再卯足了劲，带你进入当下这个无时间的深刻意识的临在（presence）里。为的是让你一窥开悟的堂奥。在你尚未体会到我说的经验之前，你也许会发现有些段落不断地重复。一旦你有了体验之后，我相信你会体会其中所蕴含的一股极大的灵性力量，而这就是你从本书所获得的最大回报了。再者，由于我们每个人的内在都具足了开悟的种籽，我在书中便经常与你内在的那个知者对话，也就是那个居住在思考者之后，那个能顿见灵性真理，与之共鸣，并从中汲取力量的内在自我。        某些段落之后的∽是给你的建议。你不妨暂停理一会，让自己静下来，去感觉和体验刚刚说过的真理。书中也许有些让你自然而然地想要停顿下来的地方。       你一开始读这本书的时候，有些字眼比如：“存在”（Being）或“临在”（presence），你也许一开始不很清楚它的含义。只管继续读下去。你在读的过程里，心中会出现一些问题或异议。这些问题或异议，或许会在稍后的的章节里找到解答。再不然就是当你深入义理和你自己内心的时候，发现它们毫不相干。        读的时候不要只用你的头脑（mind）。留心你阅读时任何的“情绪反应”和内在深处的认知感。我所说的灵性真理，其实没有一个不是你内在深处早已经知道了的。我所做的只是唤醒你已经遗忘了的。如此一来，那亘苦常新的活知识，便从你身体的每一个细胞里启动并且释放出来了。        心智总是想要归类和比较，不过如果你不试图拿其他教义的术语来比较的话，这本书对你会比较受用；否则，你可能会困在名相里。我使用的“头脑”（mind）、“快乐”（happiness）和“意识”（consciousness）之类的字，不见得和其他教义相关联。切勿执着于任何文字。文字只是踏脚石。越早丢掉越好。        我偶尔会引述耶稣或佛陀、奇迹课程或其他教义的话，这么做的用意不在比较，而是为了引导你注意一个事实，虽然灵性的教理所呈现的形式各有不同，可是在本质上却始终只有一个。有些形式，例如古老的宗教，因为外相的层层裹覆，而使它的精神几乎完全隐没不现。这样的影响至深且钜，因此世人再也无法辨识出它们的深义，同时也恢复了它们转化的力量，特别是对追随这些宗教或教义的读者而言。我对他们要说的是：真理是不假外求的。让我教你如何探入你内在已经本自俱足的自性。        最重要的是，我在尽可能的情况下，把术语中性化的表达，为的是能够触及更广泛的读者。这本书可以被视为我们这个时代的一项重申，重申那永恒的灵性教诲和所有宗教的本质。本书不是衍生自外在的资源，而是源自内在那个真正的源头，所以里面没有理论或推测。我的话来自内在的经验。如果有时我有咄咄逼人之势，也是为了切入层层裹覆的心理抗拒，直捣你的内心深处，到那个你和我都已经知道了的地方，到那个可以顿见真理的地方。在那里当你内在的声音一说出：“是的，我知道这是真的”的那一刻，一股欢欣之情和昂然的生机便油然而生了。 出处，书的其他章节 http://hi.baidu.com/mowar/blog/item/63be3b4b3e86b3f383025cf3.html [/size]

[size=3]自恋与开悟——《当下的力量》书摘 标签：当下的力量 埃克哈特·托利 杂谈     一、    通常，当下所产生的痛苦都是对现状的抗拒，也就是无意识地去抗拒本然（what is）的某种形式。从思维的层面来说，这种抗拒以批判的形式存在。从情绪的层面来说，它又以负面情绪的形式显现。痛苦的程度取决于你对当下的抗拒程度以及对思维的认同程度。 二、    你从你的痛苦中创造了一个不幸的自我，并且认为这个由大脑创造的幻觉就是你。在这种情况下，害怕失去自我认同的无意识恐惧会强烈地抗拒任何摆脱这个思维认同的努力。换句话说，你宁愿在痛苦中，与痛苦之身认同，也不愿冒这个风险去丢失你熟悉的不幸的自我而跃入一个未知之中。    请观察你内心的这种抗拒，并观察你对痛苦的执著。一定要非常警觉。请观察你从痛苦中获取的兴奋快感，观察你想谈论它或是琢磨它的冲动。如果你对此有感知的话，这种抗拒将会停止。    ……    观察你内在的任何一种防卫，你在防卫什么呢？一个虚幻的物体，你思维中的一个形象。对这个模式保持觉知并观察它，这样你就会从这种思维认同中解脱出来。在你的意识的照耀下，这种无意识的模式很快就会投降了。   三、    在大街上，你可能会遇到不断喃喃自语的“疯子”。其实他做的，与你和其他“正常人”做的区别不大，只是你们没有大声说出来而已。那个声音不停地在评论、推测、批判、比较、抱怨、选择好恶等等。 四、    你可以采取第一个步骤了——经常倾听你大脑中的声音。特别关注那些重复性的思维模式，那些多年缠绕在你脑中的“旧唱片”。    当你倾听那种声音时，不要去做任何事情，不要对你所听到的声音作出判断或进行谴责，因为这样意味着同样的声音又会从后门乘虚而入。 五、    所以当你在倾听思维时，你不仅意识到了这种思维而且还意识到了你在观察这种思维。这样，一种新的意识层面产生了。随着你倾听思维，你会感觉到这种思维之下或之后的一种意识的存在，那就是你更深的自我。于是，这种思维丧失了它的力量而很快地消散，因为你不再通过对思维的认同而为其注入活力。这是不自主以及强迫性思维的终结。    当一种思维止息时，你会在自己的心智流中体验到一种思维的中断——思维空白。一开始，这种空白是短暂的，或许仅几秒钟，但是渐渐的它们会变得长久些。当这种空白出现时，你在内心会感觉到一种静止和宁静的状态。于是你开始感觉到与本体合而为一的自然状态，通常这种状态受到思维的蒙蔽而模糊，多加练习后，你的这种平和而宁静的感觉会加深。实际上，这种深度是无止境的。你同样会感觉到一种来自你内心深处的喜悦。   六、    小我尽力使过去发生的事情复活，因为如果没有它，你将会是谁？它不断地把自己投射到未来以确保它的生存，并且在未来寻找某种释放或成就。它会说：“某天，当这个、那个或其他的事情发生时，我就会很好、很幸福，也很平和” 七、    即使是最为轻微的不快都是痛苦的各种表现。并且，每一次的欢乐或情绪的高涨都在其内部孕育着痛苦的种子：痛苦是这些欢乐的不可分割的对立面，它随着时间的流逝自然会显露出来。    任何通过服用药物来达到情绪兴奋的人都知道，这种情绪高潮最终会转变为低潮，这种欢乐终会转变成某种形式的痛苦。许多人从自己的经验中同样能体会到，爱情关系是如何轻易地、快速地从快乐的源泉变成痛苦的源头。从一个更高的角度看，正负两极是一体两面的，都是潜在痛苦的一部分，而这种潜在痛苦与思维认同的小我意识状态是如影随形的。   八、    此处我所说的“无意识”，是指对某个思想或情绪模式的认同，它隐含的意思是：观察者的完全缺席。    持久而有意识的关注切断了痛苦之身和思维之间的桥梁，它会带来转化。    我来总结一下这个过程：将注意力集中在你内心的感受上，了解到这就是痛苦之身并接受它的存在；别去思考它，别让它的感受变成了大脑和思维，不要去判断或分析它，别在其中寻找你自己的身份认同；保持临在，继续观察你的内在；不但觉知到你情绪上的痛苦，更要观察那个沉默的观察者。这就是当下的力量，这就是你自己有意识的那种临在的力量。然而，请看看接下来会发生什么事情。 九、    永远对当下说“是的”。有什么比对已然存在的东西进行内在的抗拒更徒劳、更疯狂的吗？有什么比反对生命本身，也就是当下，而且永远是当下，更疯狂的吗？向“是”臣服，对生活说“是的”，看看生活是如何为你服务而不是与你为敌的。 十、    问：有时当下时刻是令人无法接受的，令人痛苦的或可怕的。    答：观察大脑是如何为当下时刻贴上标签的，观察这个贴标签的过程，也就是不断的批评和抗拒，你就会明白，痛苦和不幸是如何被创造的。通过对思维的观察，你就能摆脱抗拒的模式，然后还可以允许当下时刻的存在。这将会使你体验到不为外境所困的内心自由，一种真正的内心的宁静状态。然后，再观察发生了什么事情，并采取必要的或可能的行动。    接纳，然后采取行动。不管当下时刻的情况怎样，心甘情愿地接受它，就像它是你选择的一样。总是与它共事，而不是抗拒它，使它成为你的朋友和盟友而不是敌人。这将会不可思议地改变你的整个生活。 十一、小我对圆满的追寻    与小我思维不可分离的痛苦之身的另一方面，是一种深深的缺乏感或不完整感。有些人意识到了这一点，而有些人没有。如果意识到了这点，这种感觉就是不安、无价值感或自己不够好的感觉。没有意识到这点的人，就会间接地感觉到强烈的欲望和需求。不管是以上哪种情况，人们通常会不由自主地去追求一种自我的满足感和可供认同的事物，以便弥补他们内在感到的空虚。这样他们拼命追求财富、成功、权力、名望或者一种特殊的关系，这样他们能自我感觉更好一些，感觉更圆满一点。但是，即使他们拥有了这些东西，这种内在的空虚仍然存在，并且还是个无底洞。然后，他们真正地陷入麻烦之中，因为他们不能再逃避了。当然，他们还是可以逃避，但是逃避将更加困难了。    只要这种小我思维控制着你的生活，你就不会真正得到安逸；即使你获得你所期望的东西，你的理想也能实现，你还是不会处于平静的状态，即使有，也是短暂的。由于小我是一种衍生出来的自我感觉，所以它需要认同于外在事物。它需要不断地被维护和喂养。最常见的自我认同与财产、工作、社会地位、名望、知识与教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同有关。所有这些都不是你。    你觉得很震惊吗？或是知道这些反而让你感到松了一口气？你迟早会放弃所有这一切的。或许你会发现这难以置信，我当时不是叫你相信你在这些事物中找回你的身份认同。你迟早会知道有关它的真理。至少当你感到死亡即将来临时，你就会知道它。因为死亡来临时，会带走所有不能代表你的东西。生命的秘密在于：“在你死亡之前死亡”——并发现原来根本没有死亡。 以上是 书里的一些文摘[/size]

[size=3]不为当下创造新痛（转自《当下的力量》） 　　没有人能够完全免于生命的痛苦和悲伤。那么问题难道不是在于如何与它们并存而不是试图躲避吗？ 　　人类的痛苦中，有绝大部分都是不必要的。它是你那个没有受到观察的心智主宰你的生命时，所自编自导出来的。 　　你现在所创造的痛苦，十之八、九都是对"本然如是"（what is）某种形式的不接纳和无意识的抗拒。抗拒以批判的形式，呈现在思想的层面上；而在情感的层面上，它又以负面情感的形式呈现。痛苦的强度，根据你对当下这一刻抗拒的程度而定，而抗拒的程度，又决定于你与心智认同的强度。心智总是想尽办法去否认当下、逃避当下。换言之，你越认同你的心智，你受的苦就越多。再换一个说法就是：你能够尊重和接受当下的程度越高，你免于痛苦和受苦--免于我执心智的程度就越大。 　　心智为什么要习惯性地否认或抗拒当下呢？因为它无法在没有时间，也就是在没有过去和未来的情况下运作和掌控。所以它把无时间性的当下视为威胁。事实上，时间和心智是不可分的。 　　想像一个只有植物和动物栖息，而没有人类的地球。那里会有过去和未来吗？我们还能煞有介事地谈论时间吗？假如有个人在那里问"现在几点钟？"或"今天几号？"这样的问题，就显得格外荒唐了。地上的橡树或天上的飞鹰，会被这样的问题问得茫然不知所措。"什么时间？"他们会问，"那还用说吗？就是现在呗。""时间就在现在，不然还会在哪？" 　　没错，我们在世上运作是需要心智和时间。可是它们已经到了接管我们生命的点上了。这也是人类得失能、痛苦、和悲伤所生起之处。 　　心智持续地以过去和未来，掩饰当下这一刻，以确保它的主控性。因此， 与当下密不可分的存在，它的生命力和无限的创造潜力，就被时间给遮盖了。而你的真性也被心智所蒙蔽。人类的心智，不断地累积起一副时间的重担。所有人都在这个重担之下受苦，可是他们还是透过忽视或否认那宝贵的一刻，或者把它贬为只存在于心智里，而且不实际的一个达到未来的手段，并且不停地加重它的负荷。人类集体与个人心智所累聚的时间里，也残留着大量的旧痛。 　　如果你不想再为自己和别人创造痛苦，如果你不想再继续添增旧痛的残余，那么就别再创造额外的时间，至少不要超过你生活实际面所必须的量。要如何不创造时间呢？就是要深深地体认出当下这一刻才是你所有的。把现在变成你生命首要的焦点。把你之前以时间为家，偶而在"现在"做客，改为以"现在"为家，而只在生活的实际面有需要时，偶而造访一下过去和未来。始终对当下这一刻说："yes"。还有什么行为是比"抗拒事实"更徒劳、更疯狂的？还有什么比反对生命本身更疯狂的？因为生命就是当下，且始终都是当下。向"所是"臣服，对生命说"yes"你就会看到，生命突然之间开始为你效劳，而不再处处与你为敌了。 　　∽ 　　当下往往令人难以接受、令人不愉快或糟透了。 　　当下本然如是。观察你的心智如何给它贴标签，以及贴标签的过程。这种持续不断地入席批判，创造了痛苦和不快乐。你透过对心智机制的观察，而由它的抗拒模式之中解套，然后你就能容许当下这一刻的临在了。这让你品尝到不受外境束缚的内在自由的状态，也就是真正的内在和平状态。然后接下来看看它如何发展，而你是否需要采取什么行动。 　　先接受--再行动。不论当下这一刻的内容如何，把它当做你的选择，接受它。配合它，不要违逆它。把它当成是你的盟友，而不是敌人。你的整个生命将会发生神奇的转化。 　　∽ 　　旧痛：瓦解痛苦之身 　　在你还不能汲取当下的力量之前，你所经验的每一个情感的痛苦，都会留下一个依附你而生的余痛。它与那个已经在你里面的旧痛合并，寄居在你的心智和身体里面。当然这也包括你孩提时期，因为这个世界的无意识所招致的痛苦。 　　这个经年累月所积聚的痛苦，就是盘踞在你的身体和心智里的负能场。如果你把它当成一个名符其实的隐形实体来看的话，会更接近事实。它就是我们情绪的痛苦之身。它有两个存在模式：潜伏的和活跃的。一个痛苦之身也许有百分之九十的时间是潜伏的，但对一个非常不快乐的人来说，它也许高达百分之百的活跃。有些人终其一生都在他们的痛苦之身中渡过，有人却只在某种情境--如亲密关系中，或者与过去的失落、遗弃、生理或情感的伤害等关联的情境之下--体验到它。任何事都能触发它，特别是与你过去的痛苦模式相互呼应的事件。当它准备要从潜伏阶段觉醒的时候，即使至亲好友的一个想法或无心之言，都能启动它。 　　有些痛苦之身就像一个啼哭不停的孩子一样，虽然惹人讨厌，却也相对的无害。有的则是邪恶而且破坏力十足的恶魔怪兽。有些有肢体暴力倾向，比较多的是情绪性的暴力。有些会攻击他身边或亲近的人，有些则攻击他们的主人。然后，你在生活中的一些思想和感情，就会变得极度的消极和具有自我毁灭倾向。疾病和意外，经常是以这种方式创造出来的。有的痛苦之身甚至会驱使它们的主人走上自杀的绝路。 　　你自以为很了解的一个人，会突然之间，摇身一变成了一个古怪、邪恶的怪物，让你震惊不已。然而更重要的是，要在你自己的内在觉察到它，而不是去观察别人。注意你内在任何不快乐的迹象，无论它以任何形式出现--它也许就是正在苏醒的痛苦之身，它采取的形式包括恼怒、暴怒、不耐烦、心情郁闷、想伤害的欲望、生气、愤怒、沮丧，一个想在关系中制造戏码的需要等。务必趁早在它刚由潜伏状态中苏醒的那一刻逮捕它。 　　痛苦之身就像存在中每一个实体一样想要存活。只有当你无意识的跟它认同时，它才能存活。接下来，它就要骑到你的头上，掌控你，"变成你"，透过你活着。它需要透过你取得"食物"。它以任何与它同类能量相呼应的经验，任何以各种形式：怒气、毁灭、恨、哀伤、情感的戏码、暴力、甚至于疾病所创造出来的痛苦为食。因此一旦痛苦之身掌控了你之后，便会在你的生命中，创造一个可以和它能量场共振的情境，好让它取食存活。痛苦只能以痛苦为食。痛苦不能以喜乐为食。它对喜乐食不下咽。 　　一旦痛苦之身掌控了你之后，你就会想要更多的痛苦。你不是变成受害者就是迫害者；你不是想施加痛苦，就是想承受痛苦，或者两者都要。其实这两者之间没有什么差别。你不但没有意识到这一点，还会义正言辞地宣称自己不想要痛苦。不过，仔细看看便不难发觉，你的思考和行为，如何被你设计成要让自己和别人继续痛苦的模式。如果你是真正地意识到它的话，此一模式便会瓦解。因为想要更多的痛苦，就是疯狂的行径，而没有人会有意识地疯狂。 　　痛苦之身是我执所投射的阴影，它其实会害怕你意识的光照。它害怕被发现。它的存活，依赖着你与它无意识地认同，以及你无意识地恐惧去面对那活在你里面的痛。可是如果你不面对它，你不把意识的光照入痛苦里，你就会在胁迫之下，一而再地让它复活。痛苦之身也许是你眼中一只危险的怪兽，让你没有勇气看它。不过我要跟你担保的是，它是一个虚而不实的幽灵，在你临在的威力下，是不堪一击的。 　　有些修行的教义声称，所有痛苦究竟只是幻相，这是真的。问题是：它对你是真的吗？单凭一个信念并不会让它成真。你想让自己的下半生都在痛苦中，而又口口声声地说它是幻相吗？这样做能让你免于痛苦吗？我们所关切的是，如何让你体认真相--也就是说，如何让它在你的经验中落实。 　　痛苦之身，它不要你直接地观察它，不要你以它本然的样子看它。当你观察它的时候，去感觉它在你内在的能量场，把你的注意力贯注在里面的那一刻，认同就断了。一个更高向度的意识层面就会进来。我称之为临在。你现在是痛苦之身的见证人和观察者。这意谓着，它不能再冒充你的身份利用你，它再也不能透过你来滋养自肥。你已经找到了自己最内在的力量。你已经汲取了当下的力量。 　　当我们拥有足够的意识，切断与痛苦之身的认同时，结果会怎么样？ 　　无意识创造它；意识却把它转型成它自己。圣保禄以优美的文句，表达了这个宇宙的原理："在光照之下，一切无所遁形；在光照之下，一切化成光。"就像你无法对抗黑暗一样，你也无法对抗痛苦之身。试图这么做，只会增加冲突和更多的痛苦。观察它就足够了。观察它隐含了接受它是当下这一刻本然的一部份。 　　痛苦之身包含了受困的生命能量，它是从你整个能量场中分裂出来的，它透过反自然的心智认同，取得了临时的自治权。它已经像是一只反噬自己尾巴的动物一样，把矛头向内转，变得反生命了。你认为人类的文明，何以会变得如此的自取灭亡？可是即使这种自毁的力量，仍然是生命的一种能量。 　　当我们开始撤除认同，变成观察者的时候，痛苦之身会继续运作一段时间，并且千方百计地诱使你再度与它认同。虽然你已经不再藉由认同赋予它能量，它仍然具有某些动能，就像一个没有了驱动力的滑轮一样，还会再跑个几圈。这个阶段里，它还会在身体的不同部位，创造一些疼痛和痛苦，不过它很快就会消失。停留在临在里，停留在意识中。戒备森严地守护着你内在的空间。你需要有足够的临在，才能直接地观察痛苦之身，同时感觉它的能量。这一来它再也无法控制你的思考。当你的思考和痛苦之身的能量场并联的时候，你就是和它认同，你再度以你的思想喂养它了。 　　举例来说吧，如果愤怒是痛苦之身的主控能量，而你思考了一个愤怒的思想，你沉缅在某个人对你的所做所为，和你打算如何对待他或她的时候，那么你就变成无意识了。痛苦之身便趁虚而入，变成了"你"。愤怒的底层必然有痛在。再比如说，你被一个阴沉的心情所攫获，于是你开始进入一个负面的心智模式里，思考着自己的生命有多可怕。你就已经变成无意识，而成为痛苦之身攻击的靶子。我这里使用的"无意识"，指的是与某个心理或情感的模式认同。它隐含的意思是：观察者的完全缺席。 　　持续不懈地进行有意识的专注，切断了痛苦之身和思想过程之间的连结，并且引发了转化过程。就好像把痛苦当成了意识之火的燃料一样，其结果是，意识之光燃烧得更加明亮。这就是古代炼金术的秘密：贱金属转化为黄金，受苦转化为意识。你内在的分裂疗愈了，你再度变成完整。此后你的责任就是：不要再创造痛苦。 　　我把整个过程做一个总结：把注意力焦集在你内在的感觉上。知道这是痛苦之身。接受它在那里。不要思考它--不要让感觉变成思考。不做批判或分析。不要从它身上为自己编造身份。保持临在，对你内在发生的一切，继续当一个观察者。觉察你情感痛苦的同时，也觉察那个"进行观察的"，那个沉默的观察者。这就是当下的力量，你有意识临在的力量。接下来的就静观其变了。 　　对许多女性来说，痛苦之身特别会在经期之前的时间觉醒。这方面我稍后再详谈。目前我先这样说：如果你能够在那个时候保持警觉和临在，观察任何内在的感觉，而不被它所掌控，它便提供给你一个最有力量的灵修机会，所有旧痛就可能发生一次急遽的转化。 当下的力量 全书 http://21exit.com/d.txt[/size]

[size=3]修炼当下的力量 作者序 进入当下力量的关键就在你手中 《当下的力量》（The Power of Now）在1997年第一次出版之后，对地球集体意识的影响远远超过我的想象。它被翻译成多国语言，而我每天也收到很多全球读者的来信，告诉我他们的生命在接触了书中收录的教导之后，都有所改观。 虽然小我心智疯狂的影响还是随处可见，但是一些新的事物却正在浮现。自远古以来，人类集体心智模式就让人们无法脱离受苦的重担，但之前从来没有这么多人准备好要破除这个集体心智模式的束缚。一个新的意识状态正在浮现。我们已经苦够了！即使此刻，当你手握着这本书，读到书中提及可以过一个自由解脱生活的可能性时，这个新的意识就在你之内扬升了。在这个自由解脱的生活中，你不再强加痛苦在自己和他人身上。 很多写信给我的读者，都希望我能够把《当下的力量》里面的教导归纳成具体实践的方法，以更容易理解的方式，让他们在每天的练习当中使用。这些要求促成了这本书的诞生。 除了练习和修炼的方法之外，这本书还包含了一些原书的短章节，可以当做一些概念和观点的提醒，同时作为在每日生活中贯彻这些概念的指南。 书中有许多章节特别适合做冥想式的阅读。当你在做冥想式阅读时，主要不是为了得到更多资讯而读，而是要随着阅读进入一个不同的意识状态。这就是为什么你可以反复地阅读相同的章节许多次，而每一次都会有新鲜的感受。只有在临在状态中所写的字句或所说的话才会有这种转化的力量，而这转化的力量就是能够唤醒读者临在的力量。 你最好慢慢地读这些章节。很多时候，你也许想要暂停一下，享受片刻宁静的反思或定静。有时候，你或许可以随意打开书，浏览几行。 对于那些觉得《当下的力量》令人望之却步或过于难懂的读者来说，这本书可以作为入门的读物。 埃克哈特•托利 2001年7月9日 《当下的力量》操练手册，训导、冥想、练习，打开当下力量的关键 目录 【作者序】进入当下力量的关键就在你手中 【译者导读】改变你一生命运的书 第一部　取用当下的力量 第一章　本体与开悟 撤离对心智的认同∕开悟：超越思想∕情绪：身体对心智的反应 第二章　恐惧的源头 终结时间的幻相 第三章　进入当下 放下心理上的时间∕在生命情境之下找到你的生命∕所有的问题都是心智的 幻相∕本体的喜悦∕意识的无时间状态 第四章　瓦解无意识 无论身在何处，要全然地在∕过去无法在你的临在中生存 第五章　美丽在你临在的定静中升起 了解纯粹意识∕与内在身体连结∕更深地进入身体∕深深地根植内在∕强化 免疫系统∕有创意地应用心智∕让呼吸带你进入身体之中 第二部　把亲密关系当成灵性修持 第六章　瓦解痛苦之身 解除对痛苦之身的认同∕将受苦转化为意识∕小我对痛苦之身的认同∕你临 在的力量 第七章　从上瘾关系到开悟关系 爱恨交织的亲密关系∕从上瘾关系到开悟关系∕把亲密关系当成灵性修持∕ 放弃与自己的关系 第三部　接纳和臣服 第八章　接纳当下 无常和生命周期∕使用和放下负面性∕慈悲的本质∕臣服的智慧∕从心智能 量到灵性能量∕在人际关系中臣服 第九章　转化疾病和痛苦 将疾病转化为开悟∕将痛苦转化为平安∕受难之路——经由受苦而开悟∕选 择的力量 书摘 1序 进入当下力量的关键就在你手中 《当下的力量》（The Power of Now）在1997年第一次出版之后，对地球集体意识的影响远远超过我的想象。它被翻译成多国语言，而我每天也收到很多全球读者的来信，告诉我他们的生命在接触了书中收录的教导之后，都有所改观。 [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813234]（1）[/url] [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813235]（2）[/url] 2第1部取用当下的力量 在受制于生死轮回的各式各样的生命形式之外，有一个永恒的、常在的至一生命。很多人用“神”这个字来描述它，但是我叫它本体（Being）。本体这个名词并没有说明任何事情，“神”这个字其实也是。然而本体却有一个优势：它是一个开放的观念。它没有把那无限的、无形的，化约成 [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813236]第一章 本体与开悟（1）[/url] [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813237]第一章 本体与开悟（2）[/url] [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813238]第二章 恐惧的源头（1）[/url] [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813239]第二章 恐惧的源头（2）[/url] [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813240]第三章 进入当下（1）[/url] [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813241]第三章 进入当下（2）[/url] [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813242]第三章 进入当下（3）[/url] [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813243]第三章 进入当下（4）[/url] [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813244]第四章 瓦解无意识（1）[/url] [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813245]第四章 瓦解无意识（2）[/url] [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813246]第五章 美丽在你临在的定静中升起（1）[/url] [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813247]第五章 美丽在你临在的定静中升起（2）[/url] [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813248]第五章 美丽在你临在的定静中升起（3）[/url] [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813249]第六章瓦解痛苦之身（1）[/url] [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813250]第六章瓦解痛苦之身（2）[/url] [img]http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif[/img] [url=http://read.dangdang.com/content_813251]第六章瓦解痛苦之身（3）[/url] [/size] 购书 http://www.douban.com/subject/3671442/ ［此帖子已被 华灵子 在 2009-9-11 12:08:44 编辑过］