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《一味》摘录：不做任何好坏的论断？ |
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| 《一味》摘录：不做任何好坏的论断？ |
| [ 作者：肯·威尔伯 | 转贴自：不详 | 点击数：1203 | 更新时间：2007-04-25 | 文章录入：华灵子 ] |
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在我们这个国家里，尤其是新时代的圈子，流行着一种温吞的平等主义与圆滑的自以为是，他们声称没有任何一个观点比其它的观点更好，因此所有的观点都应该平等视之，这样才能显现丰富的多元性。如果我们不做任何好坏的论断，我们就能彰显真正的慈悲。换句话说，一般人都以为慈悲和批判是二元对立的。
但是你知道吗？这个观点本身就是自相矛盾的。从某一个方面来看，这个观点声称所有的观点都是丰富的、多元化的展现，因此每一个观点都是平等的，没有任何一个观点比其它的观点更好。从另一个方面来看，他强烈的暗示自己的观点是超越其它选择的，因此这个『慈悲』的观点虽然声称没有让何一个观点比其它的观点更好，其实他是在暗示着：这个世界不该有任何观点超越其它的观点，除了他自己之外。此乃以某种阶级来否定所有的阶级，以某种批判来否定所有的批判，因此他的意图虽然良善，但还是一种伪善，因为他强烈的谴责了其它所有的人。
伪善与真正的慈悲毫无关系；那只是一种愚蠢的慈悲，愚蠢的慈悲以为自己是在行善，其实是非常残酷的.....真正的慈悲包含着智能，而批判的出发点是关怀与关切....
禅把这两者区分为『老婆禅』和『祖师禅』，为了从轮回醒来，自我必须备好好的修理一番，否则，你将继续玩你最拿手的把戏；然而『老婆禅』绝不会带给你挑战，为了行善，『老婆禅』会如你所愿的，让你晚一点起床或允许你早一点结束静坐，任由你沉溺于自我之中。
『祖师禅』则会拿出一条长长的香版，对着你大声吼叫，你的骨头可能会被打断，你的自我可能会被粉碎！『祖师禅』则会踢你的屁股，辱骂你，令你十分不悦。
如果你没有准备好接受这种火练，那么你就去新时代的圈子里找一位轻松而又和蔼，永远面带微笑，总是轻言细语的老师，然后学着运用充满灵性的词藻，替自己的自我加上新的卷标。
我的朋友，你千万别靠近那些真正慈悲的人，因为他们会让你尝到油炸屁股的滋味。大部分人所说的『慈悲』其实是：请对我的自我好一点。然而你的自我就是你最大的敌人，善待你的自我其实是不慈悲的。
目前你和我都不是澈悟的大师，我们不可能永远知道什么是真正的慈悲，什么不是。所以我们必须开始学习给予真正的慈悲，而不是愚蠢的慈悲。我们必须学会作定性区分，这是一种涉及不同层次的价值观的次第判断。
毫无批判其实是最大的批判。
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