( 九 )心灵种子

2006年2月

心灵种子可以是先天的（如慧根、气质个性）也可以是后天的（如生活中的启发、创伤等等）。曾经经历过的事件都可能成为心灵种子。心灵种子可作为心灵世界探索的起步。心灵已经播了许多种子，有些种子没有生长出来，有些已经生长出来，有些在地上生长，有些在地下生长（潜意识）有些滋养心灵，有些毒害心灵。有些很久以前善或恶等的种子，在合适时机，还有可能萌发！！
    外来影响在内心播下种子，内心可能抗拒接受，可能（被动服从地、扭曲地或主动地）接受它，让它生长，内心的光明、黑暗等会影响它生长。潜而默化的东西必然成为种子在内心生长。
    众多心灵种子，形成内心生命群落，存在竞争，互相渗透，它们因应不同心灵需要而竞争生长，它们可看成一个生命群落，会自然地趋向动态平衡，达不到平衡的人，可能陷入精神崩溃，疯了，或者自杀。
    形成良性的动态平衡，会让心灵有更好的成长。

（十）人性发展三阶段

（2005年）

（1）天性为主阶段：

人性本来无善无恶（马克思主义观点）人性的基础是天性。

人的天性也即是人的本源生命力，包括（这里也把相应的缺陷列出）：

*与大自然、与“家”、与所爱等亲和的欲求；（分离是缺陷）

*突破局限的冲动；（局限是缺陷）

*对单调乏味、压抑生活等厌恶远离的欲求，对多姿多彩、自由生活的向往追求；

*对自己认为是美好东西的维护；（缺陷是美好东西受到的危害、被破坏）

*肯定、爱护自己的需求；（自己被否定、被伤害是缺陷）

*抵御外敌、疾病；

*吸纳“营养”的欲求;（“营养”有物质上和精神上的，它们的欠缺是缺陷）

*损毁厌恶的东西；

*对有害生命的东西的警惕,等等

人可由同情心由爱发展出善，人可由贪、由生活挫折阴影形成心魔，发展出恶。天性里有突破局限的冲动，可以发展出创造力。天性里没有绝对好、或者绝对坏的东西。

（2）习性、理性、心魔为主导的阶段：

在后天，人逐渐发展出习性、社会化、理性、心魔等取代天性，共同成为人性的主导力量。人要适应社会，部分天性被压抑，会在潜意识里发挥它的影响。人常常会不自觉地把不良情绪投射到工作、家庭，等等（这种投射的分析，可以作为认识自己的途径）。而对有害生命的东西的警惕的天性，可能会随着生活的安定而蜕化，这些都是值得我们注意的。在真正的爱追求上，可以考虑如何基于这些天性，正面积极去疏导、弘扬。

习性、社会化、理性、心魔，都有它存在的意义，在成长中发挥很大作用。但习性、理性并不能完全实现控制精神生命，精神生命有它相对独立的活动和追求。

（3）人性最高境界是神圣、灵性主导，融合习性、理性的人性。

神圣是对挚爱难以动摇 、难以阻止、勇于奉献的追求，勇于反省、改过、承担后果的精神、气魄 。

灵性，就是对生活的磨炼、光明、挣扎、渲泄、欢乐、沉沦、迷惘等,有深入的体察，由此对生活的灵悟创新，对生活饱含的爱、理解、宽容、希望、信心。

神圣、灵性在一定程度上回归天性，焕发人本源的生命力，也激发创造力。在人性最高境界里，人有着内在完满的生命力。

一个有内在圆满生命力的人，泰然自若，无须渲泄，而能心境畅顺，他内在有丰盛精神营养，可让精神自给自足，信仰坚定，自觉地修正错爱、丑坏、成见，富有创意，对生活充满希望、信心，在磨难面前，以无畏的气魄，积极寻找生命的出路，敬爱的周总理就是我们的典范。

人终会衰老、会死，对死亡的超脱是要完成人的宿愿，把生命力注入所爱的生命及生命世界，协助所爱的生命认清挚爱和错爱，和消除他们束缚、顾虑，促进他们对挚爱的追求、融合，让所爱的生命世界更完美地盛放。这也是我如何对待死亡的看法。

人类造成的生态危机，严重动摇人类生存的基础――赖以生存的环境，部分人都感到悲观忧虑，看不到前景，希望更多人从我做起，从现在做起，为环保尽一份力量，共同阻止生态恶化，使世界变得更加美好。

（十一）长久修身

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