而忠于自己的爱，忠于自己的感觉，忠于自己的梦想，是美好的愿望，但现实难做到，至少也是迂回的，尽力而为吧。

6 快乐、痛苦之心

下面探讨的是仁、义、尊、智慧、快乐五心。
心灵世界有三大问题：心理方面的问题、智慧方面的问题、道德方面的问题。
心理健康，直接影响到后两者的发展，
所以，我先谈心理方面问题，把它放在首位。
我倾向于把解决智慧方面的问题放在第二位，解决道德方面的问题放在最后。
这五心探讨的先后安排是先探讨快乐之心，再探讨智慧之心，接着探讨仁义之心，最后探讨自尊、他尊之心。

婴幼儿的快乐、痛苦，往往很简单、纯粹。他们能感受到周围的人的基本的快乐、痛苦，会受到感染，有些小孩觉得父母不快乐，自己也不开心，也去关心对方。
人逐渐长大，受到的规范增多，天性得不到舒展，挫折、不如自己心意的事情增多，受到的压抑增多，快乐、痛苦也不一定能自然表达。
内心不快乐的，自然去追求快乐。
而外表快乐的，心里却未必快乐。

什么才是真正的快乐？
我感觉，出自内心痛苦的宣泄得到的快感；取笑、侮辱、折磨、打击别人而获得的快感；攀比而面子得到的快感；别人遭殃而感觉到的快乐；寻欢而逃避内心痛苦而得到的快乐，这几种不是真正的快乐，也就是内心藏着恨和痛苦的快乐，或者 否定生命而得到的快乐，不是真正的快乐。
自己可以真切地感受自己是否真正的快乐。

真正的快乐，来自对生命，包括自己生命的充分肯定和赞赏，饱含的希望。
那么，获得真正的快乐，就要经常增进对生命，包括自己生命的充分肯定和赞赏，满怀希望，也要消除内心的痛苦、自卑或恨等，包括它们的源头（前者是不快乐的枝叶，后者是不快乐的根）-------以广阔的心胸做事情，肯定其他生命，肯定生活经历必有益于自己，也就把不喜欢的事情，变成可接受的事情。
有人说，做自己喜欢的事情，就能快乐。
----如果仅仅关注自己喜欢的事情，那很难得到真正的快乐，
其一，生活必然遇到大量不喜欢的事情，其二  仅仅关注自己喜欢的事情，也存在对自己内在痛苦的逃避， 缺乏内在的觉察。
当然 在可以选择情况下 做自己喜欢的事情，也快乐。也往往需要极大的勇气、自信、信念。

有人问：怎样把不喜欢的工作变成可接受的事情 ？
我觉得，工作，一有报酬，二有利于服务对象，各种工作都有存在意义 价值。三是工作可锻炼、考验自己能力，开发自己潜力。

当然，不是任何不喜欢的事情，都可以化为喜欢的事情来做，只是有时可选择面对的态度。

当一个人得到真正的快乐时候，内在有极大的充实感，甚至，满溢到把快乐地给予外界、他人。

内心的痛苦，有一部分可追溯到童年，现在，不少心理咨询案例是针对这方面进行心理治疗，取得比较好的成效。
所以，有内心痛苦，不妨去接受心理咨询，清除痛苦的源头。

佛教认为，痛苦的解脱在于无我，无执着。

而马克思则认为，现代社会人的异化，是人痛苦的根源。
bbs/ShowPost.asp?id=991
马克思通过对社会发展的科学分析，认为人类最终达到共产主义社会，希望在那个社会完全克服人的异化。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6]  下一页