[原创]华灵子的生命哲学精华

广州　华灵子

2009年2月5日修改版

在1993年，我大二时候，就认同我们是生在这个严峻的生态危机时代，人类精神极度困惑、失去崇高的理想追求和道德沦落的时代，认同辨证唯物主义世界观和人生观，但我认为这套东西还需要改进，它缺乏心灵方面的研究，而人生哲学也应该建立在心理学、辩证法的基础上。我认同这个时代，心灵革命才能从根本上挽救危机的观点。认为或者可以象马克思一样，以某种哲学从精神到现实世界产生巨大的转变。

我尽自己一份力量探讨人生哲学，弥补辨证唯物主义没有心灵世界的探讨的不足。我希望既能极大地促进和满足个人精神追求，又能向善、造福社会，还继承、发扬不少优良传统，让它们焕发新的活力。我没有特别崇拜某个人，没有师承某个人、某一派、某一家，而是重估一切（也是马克思等人的精神）自成一派，当时独自一个探索，到了2003年自己的生命哲学逐渐成形。我吸纳不少前人思想，通过生活以及思索悟出一些东西，再对照生活，在发现不相符合的地方后，又作出进一步的修正，如此不断进步、完善。

2005年8月，我开始经常参加心理咨询师成长聚会和各类心灵成长聚会，也把感悟到东西融入我的思想里。2006年，开始组织心灵聚会，也提出华灵子生命哲学，汇聚自己精华思想。不久，也考了国家三级心理咨询师。

2006年7月，我认为有长久的自我灵修（探索适合自己方式，长久滋养自己精神生命，促进心灵和谐、成长）是新时代精神出路。

2007年10月结婚后，我在家设开心记载本、感恩本、出气本等。后来，增加“有害你我的觉察本”，宝宝成长记载本。2008年12月，实修更重视、自觉。

以下是不同时期我的思想的汇聚。其中，或者你能发现一些不足的地方，欢迎指教，加以完善。

本文先从总体谈生命、长久修身，以及探讨怎样修身，再谈对幸福、完美、挚爱这些终极目标和体验，接着谈神的新理解，以及我独特的信仰，再围绕人生主线，基本矛盾，谈真正的爱、错爱，以及缺陷处理、不需要追求绝对的平等，接着谈升华、负面经历的处理、心灵种子，其后谈人性发展三阶段的看法。

（一）精神生命和长久修身

1.精神生命同等重要

人的生命有长短（数量），有活的质量，有“产品”（如孩子、作品、对外界的贡献或危害、使外界增添的光彩、情趣）。生命质量是核心，生命的产出是生命的衍生或延续。

人的生命不仅是肉体生命，精神也是种生命。珍惜生命，也包括关注精神的存亡、心灵的健康，它们同样值得重视。

中国人传统上重视养生、长寿。当今的社会，有很大变化，夜生活多了，青年喜欢过把瘾，尝试各种不同生活，宣泄自己的情绪、烦恼，已经不再重视长寿与否。但是，没有变的是，人们对精神生命的健康与否、是否萎缩、是否扭曲等等，不太重视。

精神生命会受到来自现实生活的限制，而产生困扰。但万物都有相对独立性，精神生命也有相对独立的追求，在不断寻求突破、出路，不会完全听从现实生活的要求。

中国的精神文明建设，已经远远落后于物质文明建设，但人们还有大量精神方面需求未得到充分满足，邪教事件充分说明这点。我期望与更多的人，为精神文明建设注入新东西、新的力量，让它焕发新的生命力，在适合文化传统的土壤上，得以健康、茁壮的成长。

2.修身的演变和当代

（2009年1月31日）

儒家的大学就提倡上至天子，下至庶人皆以修身为本。长久修身（或者说修行、修心），是中国文化的优良传统，中华精神是人民长久修身践行的成果。

清代修身有奴化的扭曲。民国时期，‘修身’以践行爱国救亡行动为主。文化大革命，‘修身’变形为全民疯狂学习毛主席语录，开展自我批判。

文革结束，以上取消后，中华精神出现严重的失落、落差。

当今中国，尤其是台湾，一方面，涌入西方新时代思想，修行融入心理自疗、身心灵的统一，也有佛学和基督教文化融合，修补与上天（命运）关系（如奇迹课程、与神对话等）

另一方面，国学复兴，南怀瑾等人修正扭曲的国学，重新诠释，弟子规、了凡四训的不断推广，也有部分人有这些实修。

两者都提倡活在当下。

西方也有修身的文化吧，西方古代以崇尚希腊神话精神和耶稣精神为主，

前者培养勇敢、肯定灵魂积极追求，后者透过忏悔等去除膨胀和贪婪的自我，臣服于上帝（自己以为的宇宙精神），让上帝透过肉身来工作，发放生命的光芒（奥修说，这与无为是一致的），德行趋向至善。

广义的灵修实修，不限于宗教，是任何人触及心灵内在的生活方式，定期、长期的滋养自己精神生命（灵性、精神追求、信仰）心灵和谐、成长的生活方式。不少开悟的人体悟到：无数念头及其种种努力组成了“小我”，他们遮盖‘我’的本来面目---真我。而爱由于有投射，往往是满足自己的需要和期望，未必看到对方的真正面目和真正的需要，还需要我们透过关系得到真爱的成长。真我,真爱探索之路就是灵修之路，对每个人都是有必要的成长功课。独处和关系，是实修的两大方面。
    心灵的出路主要在于广义亲密关系的实修，包括与上天的关系、与父母关系、情侣关系、亲子关系、与己关系（有内在父母和内在小孩，灵魂和膨胀的自我，身心灵，好我、坏我心灵碎片等。） 与上天的关系包括合一或分裂，接受或拒绝事实，珍惜或糟蹋上天的礼物等（这些也有利于环保---残存生态的爱护）
　　实修方式：保持觉察自己，把认同的落实到生活，回顾，换位等。

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