| 化，固然打错了，可是这个错误的实在，也不能完全由当时动手
打的人担负起来。这个错误是在那个时代，历史的包袱给他们的压力而造成的。
这里孔子对子贡说的话，点出了“诗”的道理是什么，作诗学诗的人，并不光是
想当一个诗人，否则当诗人就要被骂“如何放屁在高墙”。所以诗的目的，并不是专
搞文学，其中所含的道理非常重要。关于诗的文化，孔子在下一篇说了，在这里他告
诉子贡，读了诗，并不是教你变成一个酸溜溜的书呆子，一定要“告诸往而知来者”。
岂但作诗，我们读历史也是一样，我们为什么读历史？现在大学里的历史系、历史研
究所的研读历史，虽然拿到好成绩，但对作人做事，一点用处都没有。我们中国人过
去读历史，主张要学以致用，它的精神就是“告诸往而知来者”，懂了过去就要知道
未来，这也就是诗的精神。
到了最后，是这一篇的结论了。大家可以很容易的看出来，《论语》第一篇《学
而》篇的开始：“学而时习之不亦说乎？有朋自远方来不亦乐乎？人不知而不愠不亦
君子乎？”你看这一篇文章又是怎么作结论？恰恰好头尾相顾。最后一句怎么说呢？
子曰：不患人之不己知，患不知人也。
这是《学而》这一篇的精神所系。他说一个人不怕人家不了解你，最怕你自己不
了解别人。这就归结了那句“人不知而不愠，不亦君子乎。”大概人们都有的一个通
病，就是总觉得自己了不起，往往我们说错一句话，脸红了；但三秒钟以后，脸不红
了，自己马上在心里头找出很多的理由来支持自己的错误，认为自己完全对，再过个
把钟头，越看自己越对。人，就是这样，所以人总怪人家不了解自己，而对于自己是
不是了解别人这个问题，就不去考虑了。所以《学而》这一篇的宗旨，最后的一点，
以本篇第一节的“人不知而不愠，不亦君子乎”为重点。这个结论的重点就是你为什
么在心中怨恨？不要怕人家不了解你，最重要的是你是否了解别人。于是这一篇作学
问的目的，到这里得到结论，整个结束。
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